光明日報記者 宋喜群 馮帆 光明日報通訊員 姜俏俏 王文琪

在山東威海乳山市的街頭，26米長的兩條金龍在鼓樂聲中翻騰起舞，龍首噴出熊熊烈焰，夏西村非遺火龍大秧歌藝術團以“火龍吐焰”特技點燃全場，現場爆發出雷鳴般的喝彩。乳山市民王淑娟抱著孩子擠在觀演人群前列，手機鏡頭全程記錄著火龍翻飛的壯觀場面。

這是2025年膠東四地大秧歌文化交流乳山展演活動現場，觀眾沉浸在歡樂祥和的節日氛圍中。來自青島膠州、煙臺海陽、濰坊、威海文登及乳山本地的10支秧歌隊、近500名演員同場競技，秧歌表演者身著五彩斑斕的服裝，手持彩綢、扇子，伴隨著歡快的鑼鼓聲，翩翩起舞。

乳山大秧歌兩條噴火金龍蜿蜒在前，百人隊伍浩蕩前行、氣勢恢宏；海陽大秧歌鑼鼓隊伍鏗鏘有力，雜?；訉映霾桓F；膠州秧歌“三彎九動十八態”，剛柔并濟；濰坊秧歌融合了民族民間舞元素，婀娜多姿；文登澤庫秧歌融入深厚的漁民文化，著重凸顯海洋特色……

本次展演創新采用“巡游+定點”的展演模式，非遺隊伍沿城市主干路行進展演2.6公里，10支秧歌隊輪番展開技藝對決。非遺傳承與現代創新在這里碰撞，為市民呈現了一場跨越山海的非遺盛宴。

“海陽大秧歌與乳山大秧歌同宗同源，這次同臺競技、互相切磋，大家都秀出了各自特色，實在過癮。”乳山大秧歌省級代表性傳承人、夏西村非遺火龍大秧歌藝術團團長宋文菊介紹，乳山大秧歌最大的特色就是火龍表演，不僅噴火方式有世代相傳的獨門絕技，而且噴的過程也相當講究。噴火人必須眼明手快，稍一分神，噴火表演就錯過最佳時機。每次演出，龍頭出場、龍頭鉆龍尾、龍頭鉆龍腰時，火龍至少要噴3次火，不僅考驗演員的體力、耐力，更考驗技術。

乳山大秧歌的技法特征十分明顯，陣型有二龍吐須、龍擺尾、跳龍門、盤玉柱、九旗陣、八卦陣、勾心斗、四連環、竹蘭開花等變化；走步有踏步、撲步、顫步、縱跳步、跑場、踉蹌、翻跟頭、疊羅漢、水底撈月等；手勢表達有甩、捅、點、抖、楊柳、單臂花、交替花等動作。在表演形式上，一般采用串村、路遇、會演等幾種方式。

60歲的宋文菊家中三代都是夏西村非遺火龍大秧歌的傳承人。如今，她的兒子于淼群也接過母親的接力棒，成為秧歌隊里的“90后”頂梁柱。“去年，我們又吸納了一批十來歲的新苗子，這次也拉出來歷練歷練，見見世面?！彪S著宋文菊的目光望去，孩子們手中花鼓翻飛、腳步鏗鏘，氣勢十足。

乳山大秧歌起源于乳山河兩岸，明朝已初具規模，至今已有近600年歷史，是膠東大秧歌的典型代表。乳山大秧歌以隊伍龐大、粗獷奔放、熱烈歡快、質樸坦率的表演風格聞名一方?！瓣爢T最少需要100多人，多時達到200人，才能顯出乳山大秧歌的恢宏氣魄，扭出時代新風采?！彼挝木照f。

為保護和傳承大秧歌，乳山市先后出臺《非物質文化遺產保護》《文化產業發展規劃》等多個文件，從制度上保證了乳山大秧歌的健康發展。建立了市、鎮（街道）和村（社區）三級秧歌活動平臺，連續20多年舉辦大秧歌展演，為各鎮街秧歌隊提供交流學習機會。同時，建立起一套完備的乳山大秧歌檔案和數據庫，在大秧歌的歷史溯源、發展特點、傳承保護等方面進行了大量理論研究，通過廣泛普查、調研等方式，運用數字化多媒體等科技手段，將乳山大秧歌的基本情況、分布區域、歷史溯源、傳承譜系等進行整理。

“新春大秧歌展演已成為乳山市的一項傳統活動，每年的展演都是對大秧歌保護成果的一次大集結、大展示，吸引了眾多市民和游客前來觀賞，為節日增添了濃厚的喜慶氛圍。”乳山市相關負責人介紹，下一步，乳山市將進一步挖掘大秧歌的文化內涵，拓展其表演形式，積極探索“大秧歌+”的發展模式，融合鄉村旅游元素，打造特色文旅項目，提升乳山大秧歌的知名度和影響力，推動其走向更廣闊的舞臺，讓這一古老的藝術瑰寶綻放出更加絢爛的光彩。

《光明日報》（2025年02月19日13版）