非物質(zhì)性傳統(tǒng)非遺信息的屬于國家也屬于世界非遺信息的具有深刻意義的文化遺產(chǎn)非遺信息,就是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)非遺項(xiàng)目要具備一些基本特征,其最主要包括流傳區(qū)域歷史淵源,傳承譜系瀕危狀況保護(hù)措施,基本內(nèi)容,主要特征主要社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化;非物質(zhì)文化遺產(chǎn)IntangibleCulturalHeritage是指不以物質(zhì)形式存在,而是以人類的口頭傳統(tǒng)表演藝術(shù)社會(huì)實(shí)踐節(jié)慶活動(dòng)有關(guān)的物理場所和文化景觀等方式傳承和表達(dá)的文化遺產(chǎn)這些文化元素是人類智慧的結(jié)晶,具有重要的歷史;截至2016年底,非遺信息我國入選聯(lián)合國教科文組織的非遺名錄含“急需保護(hù)名錄”的項(xiàng)目已達(dá)39個(gè),也是目前世界上擁有世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)量最多的國家人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄2001年通過的昆曲2003年通過的古琴藝術(shù)。
中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有皮影戲中國剪紙古琴算盤24節(jié)氣1皮影戲皮影戲是中國古老的傳統(tǒng)民間藝術(shù),被老北京人稱為“驢皮影戲”原名“皮影戲”或“燈籠戲”,是用動(dòng)物皮或紙板做成的人物剪影,用蠟燭或烈酒等;以一種“集體歡”的方式來共同經(jīng)歷一種充滿鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情鄉(xiāng)誼的情感體驗(yàn)和審美之旅,這些活動(dòng)往往使同村同鄉(xiāng)同族同城的人們忘記在此時(shí)此地彼此現(xiàn)實(shí)身份,共同融入一種大家心靈相通感應(yīng)的文化體驗(yàn)氛圍在這種大家共同參與的“非遺”活動(dòng);非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是珍貴的具有重要價(jià)值的文化信息資源,也是歷史的真實(shí)見證保護(hù)和利用好非物質(zhì)文化遺產(chǎn),對于落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)文化全面協(xié)調(diào)發(fā)展意義重大隨著全球化趨勢的加強(qiáng)和現(xiàn)代化進(jìn)程的加快,非物質(zhì)文化。
非遺項(xiàng)目有昆曲鐵花鳳陽花鼓木活字印刷術(shù)麥西熱普福船等昆曲的伴奏樂器,以曲笛為主,輔以笙簫嗩吶三弦琵琶等打擊樂俱備昆曲的表演,也有它獨(dú)特的體系風(fēng)格,它最大的特點(diǎn)是抒情性強(qiáng)動(dòng)作細(xì)膩;2數(shù)字化平臺(tái)除了具備基本的信息查閱功能和圖像視頻展示功能外,還要具有和公眾之間良好的互動(dòng)功能非遺數(shù)字化平臺(tái)的建設(shè)一方面是為了實(shí)現(xiàn)數(shù)字化保護(hù)的目的,更重要的是要通過平臺(tái)的多媒體功能,讓非遺資源得到更好地傳播和傳承。
但是,互聯(lián)網(wǎng)思維下,或出于傳承,或出于愛好,很多企業(yè)或者公司運(yùn)用前沿技術(shù)不斷推陳出新,開發(fā)出一批優(yōu)秀的app,讓非遺的手藝和內(nèi)涵逐漸走入“尋常百姓家”1中國非遺 中國非遺是一個(gè)專注于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)行業(yè)信息與服務(wù);中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有緙絲 全聚德蘇繡吳歌評彈中和韶樂川劇變臉灘頭年畫江永女書南京云錦西安古樂南音青浦田歌松江顧繡等中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)機(jī)構(gòu)是中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)協(xié)會(huì),簡稱非遺協(xié)會(huì);中國剪紙是一種用剪刀或刻刀在紙上剪刻花紋,用于裝點(diǎn)生活或配合其非遺信息他民俗活動(dòng)的民間藝術(shù)在中國,剪紙具有廣泛的群眾基礎(chǔ),交融于各族人民的社會(huì)生活,是各種民俗活動(dòng)的重要組成部分中國剪紙?zhí)N涵了豐富的文化歷史信息,表達(dá)了;中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)1皮影戲 皮影戲是中國古老的民間傳統(tǒng)藝術(shù),是一種用動(dòng)物皮或紙板做剪影用蠟燭或烈酒等光源照射表演故事的民間戲劇演出中,藝術(shù)家在白背景上操縱戲劇人物,以當(dāng)?shù)亓餍械那{(diào)打擊樂和弦樂伴奏。
中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包括皮影戲剪紙古琴珠算二十四節(jié)氣針灸書法京劇活字印刷術(shù)清明節(jié)等等1皮影戲 又稱“影子戲”或“燈影戲”,是一種以獸皮或紙板做成的人物剪影以表演故事的民間戲劇表演時(shí)。
“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”項(xiàng)目有很多,比如1豫劇2緙絲3松江顧繡4民間剪紙5皮影戲6灘頭年畫7川劇變臉8吳歌9四股弦10花鼓戲11揚(yáng)州彈詞12京韻大鼓13評書14藏文書法;其傳承賡續(xù)的視覺形象和造型格式,蘊(yùn)涵了豐富的文化歷史信息,表達(dá)了廣大民眾的社會(huì)認(rèn)以道德觀念實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)生活理想和審美情趣,具有認(rèn)知教化表意抒情娛樂交往等多重社會(huì)價(jià)值4年畫 年畫是中國畫的一種,始于;1緙絲 緙絲,又稱“刻絲”,是中國傳統(tǒng)絲綢藝術(shù)品中的精華是中國絲織業(yè)中最傳統(tǒng)的一種挑經(jīng)顯緯,極具欣賞裝飾性絲織品2006年5月,蘇州緙絲織造技藝入選第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄2009年9月,緙絲又作為中國。
”李茜認(rèn)為,中國傳統(tǒng)民俗手工藝品不只講究用,更講究情,每一件物品都蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。例如,女紅被稱為母親的藝術(shù),它們不僅美在外在,更美在內(nèi)涵,每一個(gè)花紋都經(jīng)過奇思妙想,每一針一線都經(jīng)過手的溫度,每一件成品都飽含著濃濃的親情,“這也是中國
課堂上,石家莊學(xué)院注重將非遺技藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念深度融合,鼓勵(lì)學(xué)生設(shè)計(jì)開發(fā)既保留傳統(tǒng)韻味又契合現(xiàn)代需求的非遺作品,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的非遺傳承熱情。“當(dāng)非遺走進(jìn)生活,我越來越發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)含在傳統(tǒng)文化中的美。
據(jù)中國工藝美術(shù)協(xié)會(huì)副秘書長侯惠哲介紹,現(xiàn)在工藝美術(shù)行業(yè)分為傳統(tǒng)手工藝品和現(xiàn)代工藝品生產(chǎn)兩大類。普查報(bào)告顯示,我國現(xiàn)共有省級以上工藝美術(shù)大師1787人,其中中國工藝美術(shù)大師365人。一邊是現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)專業(yè)的擴(kuò)招與相對過剩,一邊是工藝美術(shù)專業(yè)的
每一座城市,都隱匿著獨(dú)屬于自己的非遺珍寶,等著我們?nèi)グl(fā)掘和感受。有著“東方水城”美譽(yù)的蘇州,其非物質(zhì)文化遺產(chǎn)同樣光彩照人。這些非遺項(xiàng)目不但彰顯了中國傳統(tǒng)文化與藝術(shù)的精華,更是咱們民族智慧與創(chuàng)造力的成果。讓我們一同去發(fā)掘并感受這些非遺文化,領(lǐng)
非物質(zhì)文化遺產(chǎn),如高腔藝術(shù),承載著豐富的歷史與情感,正因此在當(dāng)代生活中煥發(fā)著新的生機(jī)。這個(gè)傳承不僅僅是技藝的延續(xù),更是文化和情感的交匯。楊百能日復(fù)一日的教導(dǎo),不僅讓這門藝術(shù)得以傳承,更賦予了它生命的內(nèi)涵。他明白,這不僅是對父輩手藝的傳承,也