平陽(yáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有很多個(gè)的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄4項(xiàng)省級(jí)18項(xiàng)市級(jí)50項(xiàng)縣級(jí)88項(xiàng)平陽(yáng)非遺，國(guó)家級(jí)傳承人2位省級(jí)28位市級(jí)52位縣級(jí)80位平陽(yáng)非遺，創(chuàng)建平陽(yáng)非遺了木偶戲單檔布袋戲白鶴拳等11個(gè)傳承基地 比如木偶戲布袋。

在哪里看得到，好不容易找到一個(gè)網(wǎng)址也打不開。

摘要在大資源觀下，紅色非物質(zhì)文化及其成果因具有重要的社會(huì)價(jià)值而被納入資源之列紅色非物 質(zhì)文化遺產(chǎn)是指中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命和建設(shè)實(shí)踐中產(chǎn)生的各類非物質(zhì)形態(tài)文化遺產(chǎn)，它包括以歌 頌黨，歌頌祖國(guó)，歌頌人民為主題。

羅陽(yáng)鎮(zhèn)城關(guān)環(huán)城路上的徐世躍夫婦的婆餅店比較有名 平陽(yáng)篇 順溪黃年糕 特色香糯爽滑富有嚼勁 介紹順溪黃年糕已經(jīng)有300多年的歷史了在平陽(yáng)，只要說(shuō)起順溪黃年糕，幾乎是家喻戶曉這種比普通年糕要稍大的黃色年糕憑借其獨(dú)特的。

木版年畫夾江年畫，四川省夾江縣傳統(tǒng)美術(shù)，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一木版年畫平陽(yáng)木版年畫，山西省臨汾市傳統(tǒng)美術(shù)，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一平陽(yáng)木版年畫是一種民間美術(shù)樣式，它始于宋金，盛于元代，至明清進(jìn)入。

大榕樹農(nóng)家樂(lè)番鴨平陽(yáng)懷溪番鴨溫州市平陽(yáng)縣特產(chǎn)懷溪番鴨，產(chǎn)地農(nóng)產(chǎn)品平陽(yáng)懷溪番鴨浙江省溫州市平陽(yáng)縣名優(yōu)特產(chǎn)，產(chǎn)地物產(chǎn)平陽(yáng)懷溪番鴨 懷溪番鴨燒制技藝已列入溫州市非遺名錄，懷溪番鴨名聞遐邇，被評(píng)為溫州地方名小吃。

活比較少平陽(yáng)賣技是非遺表演，客戶比較少也不廣泛，截至2023年2月3日它的活比較少，而且平陽(yáng)賣技大多是一些老藝術(shù)家?guī)讉€(gè)徒弟，比較辛苦。

“非遺”保護(hù)項(xiàng)目賣纻?cè)鸢卜窖宰x“賣技”是浙南地區(qū)部分市縣瑞安平陽(yáng)蒼南民間特有的一種口頭演唱藝術(shù)活動(dòng)，瑞安賣纻先后被列入溫州市第二批“非遺”保護(hù)項(xiàng)目和浙江省“非遺”保護(hù)項(xiàng)目。

人生道路怎能不吃肉尤其是生存在中國(guó)這類特色美食遍地平陽(yáng)非遺我國(guó)，如果不吃肉，那應(yīng)該減少了是多少快樂(lè)平陽(yáng)非遺我們來(lái)講講這些國(guó)家級(jí)別的非遺美食肉類食品篇，看一下你吃過(guò)什么肉類食品，這種流傳下來(lái)的美味可口，如果沒去嘗一嘗那么。

臨汾市 晉南威風(fēng)鑼鼓襄汾天塔獅舞翼城花鼓蒲州梆子 ，臨汾市 堯的傳說(shuō)平陽(yáng)木版年畫侯馬布老虎洪洞道情 4項(xiàng)，臨汾市 翼城琴書曲沃琴書洪洞通背拳云丘山中和節(jié)尉村跑鼓車晉南眉戶曲沃碗碗腔侯馬市。

第二個(gè)要介紹的是嘉善宣卷，它屬于浙江嘉興的嘉善縣的非遺，宣卷它是一種集說(shuō)噱表唱做與一體的民間曲藝，具有獨(dú)特的藝術(shù)特色這么藝術(shù)它還有木魚宣卷和絲弦宣卷的區(qū)分，木魚宣卷大多是由2到3人組成的，而絲弦宣卷。

茶園8800余畝，是平陽(yáng)縣最大的早香茶生產(chǎn)基地，是名副其實(shí)的早香茶之鄉(xiāng)朝陽(yáng)山種植的早香茶品種，具有發(fā)芽特早成品茶香氣高等優(yōu)點(diǎn)，被認(rèn)定為浙江省茶樹良種平陽(yáng)黃湯之茶葉選自海拔500多米的朝陽(yáng)山有機(jī)茶園，采用“非。

甌憶文化博物館脫胎于甌憶新甌窯研發(fā)設(shè)計(jì)中心，在打造甌窯技藝傳承基地甌憶陶藝體驗(yàn)基地的實(shí)踐基礎(chǔ)上，主要以展示甌窯傳統(tǒng)青瓷研究創(chuàng)新甌窯制作技藝為展覽主題，開展包括非遺體驗(yàn)中小學(xué)生研學(xué)活動(dòng)在內(nèi)的特色社會(huì)教育活動(dòng)甌憶文化博物館。

平陽(yáng)寺火虎 平陽(yáng)寺火虎是鄒城的一項(xiàng)特色民間雜技表演，是平陽(yáng)寺村村民根據(jù)舞獅和禮花筋表演綜合演變而發(fā)明的表演者身穿虎衣，虎衣由20多塊3厘米厚的木板相連，每塊木板上有上百個(gè)小孔，小孔里插入禮花筋表演時(shí)點(diǎn)燃。

由瑞安平陽(yáng)坑鎮(zhèn)東源村王姓家族傳承的木活字印刷術(shù)已成為中國(guó)完整保留和仍在使用的極少數(shù)地方之一，迄今已有800多年歷史它完全繼承了中國(guó)古代的傳統(tǒng)工藝，是活字印刷術(shù)源于中國(guó)的實(shí)物明證，堪稱古代印刷術(shù)的活化石5越劇。

永昆甌劇甌繡甌塑瑞安鼓詞樂(lè)清木雕剪紙?zhí)╉樒疥?yáng)的提線木偶戲蒼南布袋戲鐵枝平閣和嘭鼓道情漁鼓溫州的板凳龍民間唱龍船還有朔門米塑糖囡兒蘊(yùn)藏在民間的遠(yuǎn)不止這些，這僅是冰山一角如。

由瑞安平陽(yáng)坑鎮(zhèn)東源村王姓家族傳承的木活字印刷術(shù)已成為我國(guó)完整保留和仍在使用的極少數(shù)地方之一，迄今已有800多年歷史它完全繼承了中國(guó)古代的傳統(tǒng)工藝，是活字印刷術(shù)源于我國(guó)的實(shí)物明證，堪稱古代印刷術(shù)的活化石。