1、中國的非物質文化遺產有緙絲全聚德蘇繡吳歌評彈中和韶樂川劇變臉灘頭年畫江永女書南京云錦 西安古樂南音青浦田歌松江顧繡南匯鑼鼓書侗族大歌山西“耍孩兒”納西古樂唐三彩紫砂壺木版年。

2、中國非物質文化遺產有如下1緙絲 緙絲非遺產品圖片，又稱“刻絲”，是中國傳統絲綢藝術品中的精華是中國絲織業中最傳統的一種挑經顯緯，極具欣賞裝飾性絲織品2全聚德 全聚德，中華老字號，創建于1864年清朝同治三年，歷經。

3、廣東省的小鳳餅 小鳳餅是廣式糕點之一，廣州本地人稱之為雞仔餅對于這道美食可是開始于清代咸豐年間，它是用面團混合豬油以及干果餡料考證而成的外表非常的松脆，餡料肥軟，具備了香甜咸等多種滋味兒，是廣州人最。

4、蘇繡 Suzhou Embroidery蘇繡，是蘇州地區刺繡產品的總稱，為江蘇省蘇州市民間傳統美術蘇繡起源于蘇州，是四大名繡之一，國家級非物質文化遺產之一鎮湖是蘇繡的主要發源地，蘇繡中的八成產品來自鎮湖鎮湖山清水秀，景色宜。

5、蘇繡，是蘇州地區刺繡產品的總稱，為江蘇省蘇州市民間傳統美術蘇繡起源于蘇州，是四大名繡之一，國家級非物質文化遺產之一蘇繡發源地在蘇州吳縣一帶，現已遍衍無錫常州等地刺繡與養蠶，繅絲分不開，所以刺繡，又稱絲。

6、纏花屬于非物質文化遺產英山纏花植根較深，經過深入民間調查，據民間老藝人介紹源于明代，盛于清代，現存于民間的藏品屬民國時期，解放后雖然曾有纏花工藝流傳，但收集到藏品極少英山纏花多出自農民之手，屬于民俗禮儀裝飾。

7、能夠代表吉林非物質文化的產品，我覺得就當屬北山廟會，因為非遺產品圖片他是一個傳承時間很長，并且內容非常豐富的一個非物質文化遺產，它里面包含著很多吉林當地的地方特色，非常能夠代表吉林。

8、非遺文化最重要的不在于成品效果，而在于制作工藝的復雜度和傳承性和天然性論品質，工業印染刺繡針腳可能比人工制作更為精細，所以如果只是工藝制品的零售，工藝復雜且造價高的非遺產品市場需求量和推廣度都不如工業制品所。

9、不少地方傳統工藝產品的設計制作水平和整體品質顯著提高，產品門類品種和功能用途更加貼近當代審美和生活需求，越來越廣泛地進入大眾消費市場這不僅幫助傳承人提高了收入水平，也讓更多的普通人愛上了非遺產品來源央廣。

10、因為它涉及到了一些商品都是屬于一些非遺物，而且也是為了能夠幫助這些非遺的傳承人，而且對于一些保護文化遺產，讓大家在日常生活中對于這些費用也進行相應的購買而且也是通過一些比較官方的平臺，把這些非遺產品送到大家的眼前。

11、隨著現代化的發展，非遺文化正面臨著供需對接不足的問題，以下是幾個原因1 供給方面非遺文化的傳承和發展需要大量的人力物力和財力的支持，但現實中非遺傳承人數量不足傳承方式不夠現代化非遺產品生產難度大等問題。

12、蜀繡以軟緞彩絲為主要原料，針法包括12大類122種具有針法嚴謹針腳平齊變化豐富形象生動富有立體感等特點2012年12月03日，原國家質檢總局批準對“蜀繡”實施地理標志產品保護產品特點 繡以其純熟的工藝和細膩。

13、還可以尋求政府帶頭，拍攝以非物質文化前世今生為主題的大型記錄片等，使用各種方法加強對非遺的宣傳加強對非物質文化遺產的立法保護，由于我們的國家遼域廣闊，民族眾多，民族文化特色也是百花齊放所以地方政府，就要建立。

14、同時，在非遺創意產品投放市場前要樹立品牌保護意識，特別是知識產權的保護產品成形后，就要有針對性地開拓非遺創意產品的市場銷售渠道重點培育一批市級省級非物質文化遺產生產性保護示范基地，并爭取入選國家非物質文化遺產。

15、成都國際非遺節影響世界的文化盛舉 對話世界的文化強音成都，在非遺文化的保護與傳承之路上，已走入世界前列世界矚目的國際非物質文化遺產節，已在成都成功舉辦兩屆，來自全球四十多個國家聯合國教科文組織官員各文化團體的。

16、我喜歡邢臺燜餅，據稱源自河北邢臺地區巨鹿縣，對于巨鹿當地人來說家家會做的一種普遍飲食之一，是當地人喜愛的主食之一。