沏一壺好茶,
聽一段評書,
感受地道成都味。
吃火鍋,看川劇,
這樣的生活方式越來越受年輕人喜歡。
最近幾年,各種非遺活動,非遺項目,非遺技藝……頻頻出現(xiàn)在大眾視野。如果你生活在成都,大概知道什么是蜀錦、蜀繡,也可能去過竹藝村打卡,看過道明的竹編,但百分之八十的成都人都不知道新繁還有棕編,邛崍還有瓷胎竹編。
有人說,
想證明自己是個假的“成都人”,
不妨隨手翻翻自己家鄉(xiāng)的非遺名錄。
下面,
看圖識非遺,
小錦出題,
看你能猜出多少個非遺項目?
點擊查看答案
▼【皮影】
首批四川省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。其制作結(jié)構(gòu)復(fù)雜,圖案簡練精細;其表演深受川劇影響,是中國戲劇化發(fā)展程度最高、最成熟的皮影藝術(shù)。
點擊查看答案
▼【青城武術(shù)】
第二批四川省非物質(zhì)文化遺產(chǎn),中國古代武術(shù)的四大門派之一,猶以功法、拳術(shù)、劍術(shù)見長。青城山曾是各派名門高手的修煉之地,在武林中有“回水沱”之稱。
點擊查看答案
▼【新繁棕編】
第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。成都新繁鎮(zhèn)孕育出的新繁棕編,采用嫩棕葉為原料,經(jīng)過浸泡、硫熏、曬晾等步驟,編織成堅實耐磨、輕便精巧的手工藝品。
點擊查看答案
▼【川劇】
首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),全國十大劇種之一。唱腔美妙,語言詼諧,“變臉”“水袖”等絕技獨樹一幟,在中國戲曲藝術(shù)界擁有獨特地位。
點擊查看答案
▼【瓷胎竹編】
大千世界,萬象人間,指尖奇景巧手如生。瓷胎竹編為首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),纖細柔軟的竹絲緊扣瓷器,編制出精美圖案,被稱為“東方藝術(shù)之花”。
點擊查看答案
▼【成都面人】
它作為第三批四川省非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是我國最古老的民間藝術(shù)之一。成都面人歷經(jīng)數(shù)代手藝人鉆研捏、壓、切、刻等技藝,靜心塑形、雕琢出的藝術(shù)形象仿佛渾然天成。
點擊查看答案
▼【郫縣豆瓣傳統(tǒng)制作技藝】
第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),四川飲食文化歷史活化石,是川菜中不可或缺的調(diào)味佳品,被譽為“川菜之魂”。
點擊查看答案
▼【川派盆景】
咫尺之內(nèi)瞻巴山千尋,一盤之中望蜀水萬里。川派盆景屬于第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。以詩情畫意、高山流水展示博大的技藝體系而聞名于世,其盆景造型多樣、極具美感,被譽為“立體畫、無聲詩”。
點擊查看答案
▼【黃龍溪火龍燈舞】
一任火焰高百尺,龍騰人歡氣勢雄。首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。先民們在龍圖騰文化的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造了獨具特色的火龍燈舞。其表演融龍、燈、舞、火焰于一體,展現(xiàn)出神奇美妙的舞姿。
點擊查看答案
▼【人日游草堂】
這一傳統(tǒng)民俗節(jié)日為第三批四川省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。以紀(jì)念杜甫、高適人日以詩唱和的詩壇佳話,傳承詩圣精神。由憑吊杜甫、吟唱杜詩、書畫杜詩和詩詠草堂、賞梅祈福、新春游園等豐富多彩的活動組成。時間為每年農(nóng)歷的正月初七哦~
點擊查看答案
▼【成都糖畫】
第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。起源于明代“糖丞相”,技藝蘊含歷史、美術(shù)、地方民情風(fēng)俗、蔗糖工藝等多樣元素,是西蜀市景藝術(shù)中最受歡迎的民間技藝之一。
點擊查看答案
▼【成都漆藝】
它為首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),全國五大漆藝之一。成都漆器胎體不拘,其修飾技法獨特,以雕嵌填彩、雕填影花等極富地域特色的獨特技藝而聞名。
點擊查看答案
▼【蒲硯制作技藝】
第四批成都市非物質(zhì)文化遺產(chǎn),蜀中三大名硯之一。蒲江多石,其石多彩,取其石心雕刻為墨硯。冷潤如田黃,細嫩勝端溪,撫之如嬰膚,史書有云“臨寒不冰,當(dāng)暑不涸”。
點擊查看答案
▼【桂花土陶制作技藝】
400年泥與火的藝術(shù),傳承土陶文化神韻,首批四川省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。取自成都彭州桂花鎮(zhèn)土溪河兩岸質(zhì)量上乘的粘土,隨襲耙、拓、印、縷、雕、堆等傳統(tǒng)技藝,生動完整地再現(xiàn)川西壩子上古老的制陶過程。
點擊查看答案
▼【成都銀花絲制作技藝】
第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。以高純度的白銀為材料,經(jīng)熔煉、拉絲、平填等數(shù)十道工序手工制作而成,具有無胎成形、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、玲瓏剔透的特點,是成都獨具特色的傳統(tǒng)特種手工藝。
點擊查看答案
▼【都江堰放水節(jié)】
首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。清明時節(jié)撤除攔河榪槎,放水春灌,持續(xù)兩千年的放水節(jié),鑄就了水旱從人、沃野千里的天府之國。
非遺是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的呈現(xiàn),
體現(xiàn)了中國人民千百年來的勤勞和智慧,
也是承載中華民族精神與情感的重要載體。
烙印在中國非遺名錄的成都非遺項目,
還有非常多……
你不知道它在什么時候會改變,
也不知道它在什么時候會消失。
留下來,就很珍貴。
記錄非遺,
傳承和發(fā)展非遺,
才能真正讓傳統(tǒng)文化活起來!
成都日報·錦觀新聞
記者 李懷英 王嘉
編輯 成欣蕓
校對 王映丹
審核 張婷婷 李影 莊偉偉
監(jiān)制 孟驊
”李茜認為,中國傳統(tǒng)民俗手工藝品不只講究用,更講究情,每一件物品都蘊含著豐富的文化內(nèi)涵。例如,女紅被稱為母親的藝術(shù),它們不僅美在外在,更美在內(nèi)涵,每一個花紋都經(jīng)過奇思妙想,每一針一線都經(jīng)過手的溫度,每一件成品都飽含著濃濃的親情,“這也是中國
課堂上,石家莊學(xué)院注重將非遺技藝與現(xiàn)代設(shè)計理念深度融合,鼓勵學(xué)生設(shè)計開發(fā)既保留傳統(tǒng)韻味又契合現(xiàn)代需求的非遺作品,進一步激發(fā)學(xué)生的非遺傳承熱情。“當(dāng)非遺走進生活,我越來越發(fā)現(xiàn)蘊含在傳統(tǒng)文化中的美。
據(jù)中國工藝美術(shù)協(xié)會副秘書長侯惠哲介紹,現(xiàn)在工藝美術(shù)行業(yè)分為傳統(tǒng)手工藝品和現(xiàn)代工藝品生產(chǎn)兩大類。普查報告顯示,我國現(xiàn)共有省級以上工藝美術(shù)大師1787人,其中中國工藝美術(shù)大師365人。一邊是現(xiàn)代設(shè)計藝術(shù)專業(yè)的擴招與相對過剩,一邊是工藝美術(shù)專業(yè)的
每一座城市,都隱匿著獨屬于自己的非遺珍寶,等著我們?nèi)グl(fā)掘和感受。有著“東方水城”美譽的蘇州,其非物質(zhì)文化遺產(chǎn)同樣光彩照人。這些非遺項目不但彰顯了中國傳統(tǒng)文化與藝術(shù)的精華,更是咱們民族智慧與創(chuàng)造力的成果。讓我們一同去發(fā)掘并感受這些非遺文化,領(lǐng)
非物質(zhì)文化遺產(chǎn),如高腔藝術(shù),承載著豐富的歷史與情感,正因此在當(dāng)代生活中煥發(fā)著新的生機。這個傳承不僅僅是技藝的延續(xù),更是文化和情感的交匯。楊百能日復(fù)一日的教導(dǎo),不僅讓這門藝術(shù)得以傳承,更賦予了它生命的內(nèi)涵。他明白,這不僅是對父輩手藝的傳承,也