新安晚報(bào) 安徽網(wǎng) 大皖新聞?dòng)?黃梅戲和纏花都是雅俗共賞、老少皆宜的藝術(shù)。為讓老藝術(shù)成功出圈“活”起來,安慶師范大學(xué)與安徽師范大學(xué)兩支暑期“三下鄉(xiāng)”團(tuán)隊(duì),近日在安慶市迎江區(qū)新龍社區(qū)開展“非遺傳承與推廣”安慶師大與安徽師大暑期三下鄉(xiāng)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)線下座談會(huì),致力于通過非遺融合打造“聯(lián)名款”黃梅戲發(fā)冠,共同助力非遺創(chuàng)新性傳承。
用筆在紙板上勾勒形狀,沿輪廓剪制紙模,輕捻適量長度的絲絨線纏繞,不到十分鐘,普通白紙“搖身”變成黃梅戲花冠配飾,在“非遺傳承,公益之行”暑期社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)成員指導(dǎo)下,“黃梅薈萃,戲傳百年”調(diào)研團(tuán)隊(duì)第一件非遺融合文創(chuàng)產(chǎn)品在隊(duì)長嵇曉雨手中誕生。
“英山纏花起源于北宋,有文字記載,該技藝已有600年以上的歷史,其用多色絲線在以紙板和銅絲纏繞出鳥、獸、蟲、魚等物品的一種立體工藝?!薄胺沁z傳承,公益之行”暑期社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)隊(duì)長郭玉潔結(jié)合纏花小、巧、精、活四大特點(diǎn)向大家介紹小眾非遺的“前世今生”。郭玉潔表示,纏花寓意深遠(yuǎn),通常以配飾呈現(xiàn),與黃梅戲淳樸流暢的唱腔氣場很搭。
在了解纏花制作流程后,兩支團(tuán)隊(duì)開始分組進(jìn)行點(diǎn)對點(diǎn)教學(xué)。自小便是黃梅戲“戲癡”的石佳在動(dòng)手制作纏花中卻犯了難,“纏線的力度和疏密都要控制好,否則線就會(huì)散開亂作一團(tuán),纏花制作和黃梅戲?qū)W習(xí)一樣都需要平心靜氣?!眰鞒蟹沁z的使命感讓石佳完成了一件“纏花牌”黃梅戲發(fā)冠配飾,她認(rèn)為,傳承不僅是一種情懷,更是一種責(zé)任,傳承非遺文化,任重而道遠(yuǎn)。
“在教學(xué)過程中,黃梅戲團(tuán)隊(duì)的成員為我介紹了《女駙馬》發(fā)冠制作時(shí)需要注意的小細(xì)節(jié),讓我清晰感受到了我們在作品中傾注的情感?!薄皩B殹崩p花技藝教學(xué)的小老師連玉有了全新的教學(xué)體驗(yàn),她解釋道,之前在纏花制作中她會(huì)重點(diǎn)關(guān)注如何纏繞才能讓作品更完美,而這次的交流讓她感受到了纏花流轉(zhuǎn)指尖的文化魅力。
運(yùn)用抖音平臺(tái)合作直播、設(shè)計(jì)聯(lián)名款文創(chuàng)產(chǎn)品、融合開展線下宣講和教學(xué)……半天的交流學(xué)習(xí)中,兩支非遺傳承團(tuán)隊(duì)碰撞出多樣化推廣“方案”。嵇曉雨稱,非遺傳承不能單依賴于老藝術(shù)家,不能讓這些非遺文化若干年后只是能出現(xiàn)在史料之中?!包S梅戲和纏花都是雅俗共賞、老少皆宜的藝術(shù),作為新時(shí)代青年,要肩負(fù)起文化傳承的責(zé)任,融合多種元素,讓老藝術(shù)成功出圈‘活’起來。”
王爽爽 陳守朋 新安晚報(bào) 安徽網(wǎng) 大皖新聞?dòng)浾?蔣六喬
“我覺得剪紙?zhí)貏e有趣,通過跟老師學(xué)習(xí),我學(xué)會(huì)了很多剪紙的技藝,知道了剪紙悠久的歷史和豐富的文化內(nèi)涵,我自己動(dòng)手剪出了漂亮的作品,特別有成就感,同時(shí)也為我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化而感到自豪。作為一名非遺剪紙傳承人,希望中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠持續(xù)傳承發(fā)揚(yáng)
美基藝術(shù)館總經(jīng)理沙安強(qiáng)向大家介紹了美基藝術(shù)館自主開發(fā)的多款非遺潮玩作品,王鳴義院長表示:“非遺不僅是歷史的見證,更是未來設(shè)計(jì)的靈感源泉。美基藝術(shù)館在非遺活態(tài)傳承中的探索,為高校設(shè)計(jì)教育提供了實(shí)踐樣本。王鳴義院長總結(jié)道:“非遺的傳承需要跨界思
起承文化認(rèn)為,保護(hù)中華傳統(tǒng)文化最好的方式就是發(fā)展,通過藝術(shù)探索與創(chuàng)新,尋找傳統(tǒng)文化與當(dāng)下生活的連接點(diǎn);通過社會(huì)廣泛參與,實(shí)現(xiàn)文化保護(hù)的社會(huì)性;探索傳播弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的新路徑,讓中國傳統(tǒng)手工藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大。
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