美編：袁夢婷

推廣：袁夢婷

2023年2月，文化和旅游部非物質文化遺產司發(fā)布關于推動非物質文化遺產與旅游深度融合發(fā)展的通知，從突出門類特點、融入旅游空間、豐富旅游產品等多個角度在更廣范圍、更深層次、更高水平實現非遺與旅游的融合。

非物質文化遺產作為中華優(yōu)秀的傳統文化，代表著社會歷史發(fā)展過程中留存下來的有形的或無形的優(yōu)秀實踐成果，是當代人與先人情感溝通的紐帶和記憶載體，是烙印在每個中華兒女心中的文化因子，在中華傳統文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展的今天，非物質文化遺產如何傳承與發(fā)展，值得我們關注與探討。

非物質文化遺產究竟是什么？它涉及哪些方面的內容？它是如何與旅游融合的？近些年又取得了什么樣的成果，未來的發(fā)展之路又在哪里？作為一名普通人，如何更好地參與到其中？我想下面的內容可能解答您的些許疑惑。

非物質文化遺產，中華優(yōu)秀文化基因

“情不知所起，一往而深，死者可以生，生者可以死”、“原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣，良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院”。

行走在被稱為文化交流中心的上海大劇院，漫步在蘇州傳統的古典園林，閑逛于某個江南城市的街頭，你都可能聽到這婉轉嫵媚的唱腔。“一襲水袖丹衣、一曲醉人驚夢”，呈現了一場延續(xù)了600年的古典浪漫，在光影之中感受極致的東方意蘊之美，這是被譽為“百戲之祖”的昆曲。

【小紅書@方莛玉▁anan】

“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，為了紀念屈原而出現的傳統節(jié)日端午節(jié)（亦有說法為紀念伍子胥投錢塘江和曹娥救父等），集技擊、強體、健身、益智和修性為一體，融合道家陰陽、動靜、正反、有無、形神等對立統一思想的太極拳，流行于廣東省內佛山、遂溪、廣州等縣市的傳統舞蹈醒獅，以及在新冠疫情期間發(fā)揮了重要作用的傳統中醫(yī)藥，它們同昆曲有著一個共通的名稱，就是“非物質文化遺產”。

什么是非物質文化遺產（以下簡稱非遺）？用較為權威和學術的說法，2011年十一屆全國人民代表大會常務委員會第十九次會議通過的《中華人民共和國非物質文化遺產法》中對非遺的定義：是指各族人民世代相傳并視為其文化遺產組成部分的各種傳統文化表現形式，以及與傳統文化表現形式相關的實物和場所。用較為通俗的說法，它可能是出現在我們身邊的一場表演、一份美食、一個節(jié)日、一種傳說，它載著厚重的歷史感穿越時間的長廊，融入到我們日常的人、物與生活中。

它都包含哪些內容呢？非物質文化遺產的分類比較復雜和多元，目前普遍談及的是《國家級非物質文化遺產代表性項目名錄》中對于非遺的分類，它將非遺分成十個類別，分別是民間文學，傳統音樂，傳統舞蹈，傳統戲劇，曲藝，傳統體育、游藝與雜技，傳統美術，傳統技藝，傳統醫(yī)藥，民俗。非物質文化遺產有“國家+省+市+縣”4級保護體系，截止到目前，中國入選聯合國教科文組織非物質文化遺產名錄（名冊）項目，共計43項。

非遺與旅游這十年：生動實踐與成效

非遺與旅游的融合發(fā)展至今大約有10年的歷程，尤其是近些年來，非遺與旅游融合的維度也在不斷的擴寬，“非遺+研學”、“非遺+傳統節(jié)日”、“非遺+旅游景區(qū)”、“非遺+博物館”、“非遺+特色街區(qū)”、“非遺+民宿”、“非遺+文創(chuàng)”等新的形勢不斷涌現，也出現了一些運營比較成熟的優(yōu)秀案例。

非遺與研學旅游：江西景德鎮(zhèn)古窯

景德鎮(zhèn)古窯是2019 年非遺與旅游融合優(yōu)秀案例之一。2016年，教育部等11部門發(fā)布關于推進中小學研學旅行的意見，促進學校教育與校外教育的銜接，為非遺文化的傳播與發(fā)展提供了更加廣闊的空間，提高了非遺傳承實踐的活力。

“千年瓷都”景德鎮(zhèn)，積極開展景德鎮(zhèn)古窯相關的研學旅游發(fā)展實踐活動，這里有教育部授牌的首批中華優(yōu)秀傳統文化傳承基地——全國中小學生陶藝訓練基地，通過體驗式陶瓷制作、VR非遺風采體驗古瓷文化魅力，利用互動裝置激發(fā)學生興趣，進而通過陶土和釉質相關問題的解答生動形象地傳授地理文化知識。

非遺與節(jié)日活動：山東濰坊風箏節(jié)

山東濰坊是世界著名的風箏之都，風箏古名紙鳶，因而濰坊又被稱為“鳶都”。2006年，濰坊風箏制作技藝被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。每年四月的第三個星期六是濰坊風箏節(jié)，從1984年至今已成功舉辦三十八屆。

放飛在天上的觀音菩薩、葫蘆娃、巨型航母等紛紛被贊嘆稱奇，每年的濰坊風箏節(jié)期間，世界各地的人們都會到這里來觀賞、交流、學習，一睹這項傳統技藝的風采。

非遺與旅游景區(qū)：江西婺源

不止油菜花，江西婺源還有著豐富的非遺文化資源，古村落古建筑中美不勝收的婺源三雕（磚雕、木雕、石雕）、四大名硯之一的歙硯制作技藝、聲腔豐富音韻和諧的徽劇、歷史悠久風格獨特的婺源儺舞、“綠叢遍山野，戶戶瓢香茶”的婺源綠茶制作技藝，婺源共擁有四十多項非遺名錄。

“文旅融合、非遺先行”，據江西省人民政府網發(fā)布，婺源全縣4A級以上景區(qū)均有非遺項目常駐展示。你可能因油菜花而來到婺源，但你一定也會為此而駐足。

非遺與文化街區(qū)：湖南省雨花非遺民俗藝術特色街區(qū)

雨花非遺街區(qū)位于湖南省長沙市雨花區(qū)一座十分低調的四層樓建筑內，2.4萬平方米的空間，駐扎非遺傳承人百余名。小小的街區(qū)，讓許多瀕臨失傳的傳統技藝重新回到大眾視野。

雨花非遺街區(qū)項目的核心非遺館，集產學研游娛購為一體，分設非遺產品銷售區(qū)、非遺舞臺演繹區(qū)、非遺手工體驗區(qū)、非遺傳承人工作室。該地已經成為市民感受非遺魅力的重要文化空間。

傳承中發(fā)展，未來的非遺

非遺的發(fā)展已經走過了一段艱難的歲月，它的成長有目共睹，但它并沒有在如今所取得的成績中自滿，一路謙卑前行，潤物細無聲。我愿把它稱為一名行者，一路前行、充滿追求，在實踐中探尋未來發(fā)展的無限可能。

非物質文化遺產館

自從故宮博物院文創(chuàng)出圈以后，有關于博物館的話題經常出現在各種媒體的報道之中，敦煌博物館的“絲巾”、河南省博物院的“考古盲盒”、三星堆博物館的“青銅面具”，一開始是因為文創(chuàng)而對博物館感興趣，當你真正走近博物館時，看著面前陳列的一件件文物，思緒飄落在千年前，不得不感嘆先人們的勞動智慧，也很感激它們在歷史的跌宕中能夠留存下來與我們會面，匆匆一瞥、一眼千年。現在博物館已經成為了游客到達一城市的必打卡地。借此契機，各大博物館也引入了一些非遺體驗項目。

除此之外，以非遺為主題的博物館也在各地紛紛建館。2019年，福建泉州非物質文化遺產館揭牌開館；2022年2月，中國工美館&中國非遺館正式開館；8月，新疆維吾爾自治區(qū)文旅廳宣布將在烏魯木齊市建設首座新疆非物質文化遺產館；10月，成都非遺館正式上線。

不同類型和規(guī)模的非遺館相繼建立，非遺的整體性保護落到了實處，很好地踐行了“見人見物見生活”這一保護理念。未來依托于非遺館的成立，非遺數字化進程的推進，積極利用VR/AR和3D全息投影等技術手段打造沉浸式體驗，展覽的互動新和趣味性能夠得到很大提高。不必風雨兼程，你可以去看看“家門口的詩與遠方”。

非遺與國家文化公園

國家文化公園在某種程度上作為一種線性文化遺產，它為不同地域、不同民俗、不同族群信仰的人民創(chuàng)造了一個強大文化認同圈，在這里可以體驗文化多樣性的奇妙。

國家文化公園沿線擁有眾多的古鎮(zhèn)、古街區(qū)、古村落，其中也蘊含了豐富的非物質文化遺產，通過國家文化公園的建設，更多的非遺文化資源能夠被挖掘、串聯與呈現。

我國目前有五個國家文化公園正在進行規(guī)劃建設，大運河國家文化公園、長城國家文化公園、長征國家文化公園、黃河國家文化公園、長江國家文化公園。

非遺主題日活動

相信大家對于“雙十一”并不陌生，它本是平平無奇的光棍節(jié)，經過媒體、平臺和商家的營銷至今已經成為了聲勢浩大的狂歡購物節(jié)，除此之外還有情人節(jié)、返校季、圣誕節(jié)、618、雙十二、感恩節(jié)等電商節(jié)日，其對電商發(fā)展的推動作用可見一斑。

節(jié)日、習俗與儀式同樣也能夠成為非遺文化的一個發(fā)展契機，每年六月的第二個星期六是“文化和自然遺產日”，自2020年開始在這一天推出“非遺購物節(jié)”活動，光明日報相關述評表示：“從深山到城市，從工坊到平臺，從小眾到大眾，從參與非遺保護到共享保護成果，‘非遺購物節(jié)’在千千萬萬非遺傳承人與千千萬萬城市消費者之間，架起一座便利、暢通的橋梁。”

“人民的非遺由人民共享”。此后，各省市地區(qū)紛紛舉辦“非遺購物節(jié)”活動，非遺購物節(jié)讓一些傳統美食、傳統技藝、非遺傳承人受到了更多的關注。我們不妨在日常生活中給予它多一些關注，因為你購買的可能不只是一件簡單的商品，還可以是一份記憶、一種傳承或是其他美好的存在。

非遺酒香，待它走出深巷

非遺就像一種陳年佳釀，時間在流逝中饋贈給它價值的沉淀，卻也把它困于一方。我想現在該是它從“酒窖”里面出來的時候了，我們何不對它多一點耐心、多一份期待、多一些關注，畢竟連時間都折服于它的魅力。

非遺文化發(fā)展，你我皆是把關人

理性入場，做一名合格的觀眾

大家看到“理性入場”這四個字是否內心存疑？你可能在想這難道還有什么陷阱嗎？我想我的回答是“是的”，不過這份損失可能不用你來承擔，它將由你的子孫后代去代償。

我們應該學會辨別，哪些是真正的非遺文化，哪些是出于經濟利益的驅動而被篡改、早已面目全非的“偽非遺”。我們不應該成為文化消亡的推手，我們有責任和義務為我們的子孫后代守衛(wèi)好這寶貴的文化財富。

兼容與包容，更大的文化視野

正如我們所一直秉承的理念人人平等 ，我想文化也應該是平等的，我們不應該人為地給它們劃分三六九等，我們要理解不同文化之間的差異，尊重那些在你看來十分不合理的事物，我們既要支持那些目前發(fā)展較好的非遺文化項目，也應該對那些現在式微的項目多一份包容，靜待它們成長，你將收獲一份養(yǎng)成的快樂。