九九精品成人免费国产片-九九精品国产99精品-九九精品国产兔费观看久久-九九精品激情在线视频-永久免费毛片-永久免费毛片在线播放

劉魁立:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的歷史價(jià)值

資迅| 2024-01-28| 0

劉魁立,漢族,民間文藝?yán)碚摷摇:颖膘o海(今屬天津)人。1953年畢業(yè)于哈爾濱外國語學(xué)院。1961年獲蘇聯(lián)莫斯科大學(xué)語言文學(xué)副博士學(xué)位。歷任黑龍江大學(xué)中文系副教授,中國社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所研究室主任、副研究員,中國社科院少數(shù)民族文學(xué)研究所所長、研究員,《民族文學(xué)研究》主編,中國民間文藝家協(xié)會(huì)副主席,中國少數(shù)民族文學(xué)學(xué)會(huì)副理事長。

著有《民間文學(xué)的搜集工作》、《俄國農(nóng)奴制時(shí)期民間文學(xué)的幻想與現(xiàn)實(shí)問題》、《民俗學(xué):概念、范圍、方法》,譯有《列寧年譜》等。

1

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的歷史價(jià)值

在不長的幾年里面,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的稱謂和概念,被全國人民所熟知,而且大家非常關(guān)心這件事情。這和我們過去所用的一些稱謂,比如說像民間文化,民間文學(xué),民俗學(xué)等等,究竟是一個(gè)什么樣的關(guān)系?有人說它們是同質(zhì)的,可以互相替代的。我個(gè)人覺得不完全是這樣。有的時(shí)候可以替代,但是有的時(shí)候他們并不是同一個(gè)含義。我有這樣一個(gè)理解,這樣一個(gè)新的稱謂里面包含非常多的新的內(nèi)涵,我覺得至少在這個(gè)稱謂里更明確的指出了以下幾點(diǎn)。

第一點(diǎn),有了更高的價(jià)值判斷。我們過去常常會(huì)認(rèn)為民俗似乎是昨天的事情,或者是我們平常生活中間的事情,并沒有把它看成是我們自己民族的非常重要的傳統(tǒng),沒有把民間文化看成是我們自己的文化遺產(chǎn),沒有看成是我們的精神財(cái)富,是民族文化之根,民族精神之魂。我覺得這一點(diǎn)已經(jīng)在新的稱謂里非常明確地表達(dá)了。而且在一些官方文件的定義里面,無論是聯(lián)合國教科文組織的公約中,還是我們自己的《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》里,在這一點(diǎn)上都有明確的表達(dá),這和過去的稱謂是不一樣的。非遺保護(hù)工作的開展也是對傳統(tǒng)文化價(jià)值判斷的一次徹底的撥亂反正,這一點(diǎn)非常重要。

第二點(diǎn),我覺得在“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”這個(gè)稱謂里,同時(shí)包含著傳承的意義。傳承也就是說它把民間文學(xué)、民俗、民間文化、民族民間技藝等所有的過去我們非常關(guān)注的一些對象,看成是一個(gè)生命體,是由昨天發(fā)展而來,是走向明天而去的這樣一個(gè)非常重要的傳統(tǒng)。是看成了一個(gè)我們在諸多復(fù)雜社會(huì)條件下發(fā)展造成的文化生命的鏈條。我覺得這一點(diǎn)在這樣一個(gè)新的稱謂里面表現(xiàn)得很明顯。

第三點(diǎn),就是它把族群的文化、一部分人的文化、地方的文化的世界意義、人類意義、全民的意義凸顯出來了。為什么我們會(huì)有國家級(jí)的有代表性的一些項(xiàng)目,為什么會(huì)有人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作,我想都是把一群人、一部分人的文化成就看成是整個(gè)人類豐富多彩文化的一個(gè)的組成部分。

正因?yàn)橛辛松厦嫠f的這樣一些內(nèi)涵,所以才提出所謂保護(hù)和傳承的問題。過去,在原來的那樣一些概念和認(rèn)識(shí)當(dāng)中,似乎沒有特意地把傳承和保護(hù)強(qiáng)調(diào)到現(xiàn)在這樣一個(gè)程度,而現(xiàn)在,所有列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作的這些項(xiàng)目,都是我們要特別關(guān)注的,要加意保護(hù)的。大家都知道在聯(lián)合國教科文組織的《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》里面,其中談到保護(hù)時(shí),除了提到“確認(rèn)、立檔、研究、保存、保護(hù)、宣傳”之外,后面有還三條,叫做:“弘揚(yáng)、傳承和振興”。后面這三條是所有保護(hù)工作的很重要的部分,也是我們做這項(xiàng)工作的宗旨。

我想,正因?yàn)橛辛藙偛潘f的新的價(jià)值判斷;有了把它看成是一個(gè)文化發(fā)展鏈條的深刻認(rèn)識(shí);有了把一群人的文化看成是整個(gè)人類文化成就組成部分的新的理解,正因?yàn)橛辛诉@樣一些基礎(chǔ),我們才提出了繼承和保護(hù)的問題,它成為了我們的民族文化之根、民族文化精神之魂。正因?yàn)檫@樣,它才成了我們?nèi)耜P(guān)注的一個(gè)對象。過去我們從來不會(huì)說,全民要關(guān)注我們自己的民俗。而現(xiàn)在我們大家把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作納入到每個(gè)人的生活,甚至成為整個(gè)人類社會(huì)為了長遠(yuǎn)的健康發(fā)展而特別關(guān)注的大事。

基于上面所說的幾點(diǎn),再來談?wù)摲俏镔|(zhì)文化傳承人這個(gè)題目,就會(huì)變得容易一些和清楚一些。

最近幾年,在地方和中央,都曾評(píng)選和公布了幾批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人。這一項(xiàng)有意義的活動(dòng),再一次見證了整個(gè)社會(huì)對當(dāng)代杰出的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人的尊重,對以他們?yōu)榇淼恼麄€(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人群體的尊重;再一次肯定了整個(gè)傳承人群體對我們民族文化發(fā)展所做出的巨大貢獻(xiàn);也再一次說明了整個(gè)社會(huì)對我們的民族文化傳統(tǒng)特別是對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的關(guān)注和熱愛。

我們有時(shí)會(huì)用“民族的脊梁”這樣的莊嚴(yán)詞匯,來形容那些承擔(dān)起民族振興大業(yè)的人們。我們大家從心底里感激他們在推進(jìn)民族歷史發(fā)展方面所作出的豐功偉績。往往會(huì)有這樣的認(rèn)識(shí):創(chuàng)造歷史的是那些政治家、社會(huì)活動(dòng)家、思想家、發(fā)明家、文化巨人等等。不錯(cuò),那些偉大的人物是在各自時(shí)代對于歷史的進(jìn)程做出了的偉大貢獻(xiàn),但是人類的歷史也是人類的文化發(fā)展史。因此,我認(rèn)為,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人也是歷史的創(chuàng)造者。各個(gè)時(shí)代無數(shù)的文化傳承人不停地把文化創(chuàng)造、文化賡續(xù)的接力棒代代相傳。

寫在書上的歷史或許并不特別注意這些文化傳承人的名字,但是他們留給人類的智慧、才具以及這些智慧和才具所成就的物化的成果,例如像曾侯乙編鐘、像民族史詩、像莫高窟的壁畫、像古琴以及古琴彈奏出來的《高山流水》《廣陵散》等等,像無數(shù)杰出的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的物化成果,都是我們的前輩留給我們的財(cái)富,都是我們民族文化史的記錄。而在偉大文化成果的背后都是前輩非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的智慧、才藝和精神的展現(xiàn)。難道在珍視、贊美這些文化瑰寶的同時(shí),不應(yīng)該同時(shí)想起那些創(chuàng)造和傳承它們的活在各個(gè)歷史時(shí)期的民族文化的傳承人來嗎!不同樣應(yīng)該衷心感佩和高聲歌頌這些無名的文化巨匠的豐功偉績嗎!

我們今天以十分虔敬的態(tài)度,尊崇既往的這些偉大文化創(chuàng)造及其傳承人。我們的后代也同樣會(huì)、也同樣應(yīng)該在今天所有杰出出傳承人的智慧和才具面前,脫帽行禮,表示敬意。你們就是創(chuàng)造歷史的人。而這種創(chuàng)造,或許比某些政治事件有更強(qiáng)勁的生命力、生命更久長,影響更廣遠(yuǎn)。說到歷史,我覺得,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)雖然反映著昨天的時(shí)代,但這眾多的事象并不僅僅是昨天的歷史,而是我們廣大民眾今天的活生生的生活現(xiàn)實(shí)。正像整個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承工作一樣,不是為了單純地向后看,不僅僅是珍惜昨天、感念歷史,而更是為了今天和明天。傳承人投入一生心血保護(hù)和繼承非物質(zhì)文化遺產(chǎn),也不是單純?yōu)榱藨涯钔簦皇菫榱税l(fā)思古之幽情,而更是為了今天人們健康幸福的生活,為了建設(shè)美好的明天。

每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的任務(wù);每個(gè)人也都有各自的社會(huì)承擔(dān)和歷史責(zé)任。民族的振興是要有不同領(lǐng)域的、全社會(huì)的人們各自堅(jiān)守自己的職責(zé)。這樣才對得起既往的時(shí)代,也對得起我們自己和我們的后人。

各位為振興民族文化事業(yè)、傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、把優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)真實(shí)地保護(hù)起來,傳承給下一代,你們所做的是具有歷史意義的了不起的工作。它的意義在于——你們在培固民族文化之根、弘揚(yáng)民族精神之魂,這既是對我們民族復(fù)興大業(yè)做出的貢獻(xiàn),也是對人類的文化發(fā)展做出的貢獻(xiàn)。 

end

審核:孫偉

編輯:周林 劉晨

文章來源:迪慶非遺

圖片來源:網(wǎng)絡(luò)

相關(guān)推薦

【年味中國 傳承有我】守護(hù)“虎頭鞋”里的地道年味兒

”李茜認(rèn)為,中國傳統(tǒng)民俗手工藝品不只講究用,更講究情,每一件物品都蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。例如,女紅被稱為母親的藝術(shù),它們不僅美在外在,更美在內(nèi)涵,每一個(gè)花紋都經(jīng)過奇思妙想,每一針一線都經(jīng)過手的溫度,每一件成品都飽含著濃濃的親情,“這也是中國

資迅 65 2025-06-27

石家莊學(xué)院:讓古老的非遺文化與青春力量碰撞出火花

課堂上,石家莊學(xué)院注重將非遺技藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念深度融合,鼓勵(lì)學(xué)生設(shè)計(jì)開發(fā)既保留傳統(tǒng)韻味又契合現(xiàn)代需求的非遺作品,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的非遺傳承熱情。“當(dāng)非遺走進(jìn)生活,我越來越發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)含在傳統(tǒng)文化中的美。

資迅 81 2025-06-26

我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)手工藝的發(fā)展現(xiàn)狀是怎樣的?

據(jù)中國工藝美術(shù)協(xié)會(huì)副秘書長侯惠哲介紹,現(xiàn)在工藝美術(shù)行業(yè)分為傳統(tǒng)手工藝品和現(xiàn)代工藝品生產(chǎn)兩大類。普查報(bào)告顯示,我國現(xiàn)共有省級(jí)以上工藝美術(shù)大師1787人,其中中國工藝美術(shù)大師365人。一邊是現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)專業(yè)的擴(kuò)招與相對過剩,一邊是工藝美術(shù)專業(yè)的

資迅 80 2025-06-22

南園街道南華社區(qū)開展“老手藝,新鄰居”非遺系列文化活動(dòng)

陳歆彤)為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,豐富社區(qū)居民精神文化生活,近日,南園街道南華社區(qū)以民生微實(shí)事為基礎(chǔ),精心策劃并開展“老手藝,新鄰居”非遺系列文化活動(dòng)。一位參與活動(dòng)的居民贊嘆道:“年輕時(shí)只聽說過這些老手藝,沒想到現(xiàn)在能親手嘗試,既能學(xué)知識(shí)又能

資迅 114 2025-06-20

非遺文化中的國色天香—絨花,創(chuàng)新與文化傳承,"飛入"尋常百姓家

絨花,這一歷史悠久的民間傳統(tǒng)手工藝在今天又煥發(fā)出新的光彩。傳統(tǒng)手工藝品的延續(xù)重在守正創(chuàng)新,是將多元文化與工藝相結(jié)合。工藝美術(shù)是流傳于民間,在競爭、沖突與融合下推動(dòng)向前的活物,而不應(yīng)只是被收藏在博物館里,這對傳統(tǒng)手工藝來說無異于抹殺。

資迅 71 2025-06-18
微信二維碼
主站蜘蛛池模板: 亚洲网站视频在线观看 | 国产成人综合日韩精品无 | 欧美日韩亚洲另类 | 久久夜夜视频 | a级片免费观看视频 | 国产特级全黄一级毛片不卡 | 亚洲精品久久久午夜伊人 | 成人欧美网站免费 | 成人免费高清视频网址 | 一区二区三区欧美 | 做爰成人五级在线视频| 日韩成人在线播放 | 国产精品久久久久a影院 | 香蕉视频国产精品 | 精品欧美激情在线看 | 又黄又爽视频好爽视频 | 欧美人成a视频www | 亚洲欧美日韩国产综合高清 | 品色堂永久免费 | 永久免费不卡在线观看黄网站 | 久草在线资源视频 | 久99久精品视频免费观看v | 亚洲精品成人久久 | 国产精品久久成人影院 | 国产毛片a精品毛 | 国产成人国产在线观看入口 | 国产乱子视频 | 99精品福利视频在线一区 | 三级国产精品一区二区 | 欧美二区在线观看 | 成年人在线观看免费 | 久久99国产精品久久 | 91久久99热青草国产 | 女人张开腿让男人桶免费网站 | 九九视频精品全部免费播放 | 中文字幕在线视频精品 | 加勒比在线免费视频 | 久久久久欧美精品观看 | 天天干夜夜怕 | 午夜影院a | 欧美国产精品亚洲精品第一区 |