1、榮昌夏布圍巾非遺版畫，綦江版畫，烏木梳，墊江牛角梳或蜀繡圍巾以及重慶音樂盒，立體小夜燈，山神漆器花瓶，以及各類蜀繡擺件掛畫等親可以直接去一家叫太上渝禮堂非遺版畫的重慶特色禮品店看看非遺版畫；家居裝飾畫 的種類很多，手繪畫印刷畫粉筆畫漆畫版畫等，今天給大家推薦的傳統非遺手作開封一涵純手工刺繡畫 手工刺繡天鵝心 新房裝飾畫 汴繡畫是什么畫呢？汴繡畫是用針代替筆，蠶絲線代替墨，將畫作加以手工刺繡，汴繡；東營的版畫沒有什么名氣，預計申遺也不會有什么結果；2008年12月，“本溪市群眾藝術館”網站正式開通，專門設有“非遺保護”欄目，收錄了本溪非物質文化遺產保護項目相關資料，并設立了非遺論壇與讀者溝通交流，及時更新本溪市非物質文化遺產保護工作信息，讓廣大群眾能夠輕松的搜索到本溪市的非遺。

2、楊柳青年畫，全稱“楊柳青木板年畫”，屬于木版印繪制品，是著名的中國民間木版年畫之一，與蘇州桃花塢年畫并稱“南桃北柳”，楊柳青年畫產生于中國明代崇禎年間，繼承了宋元繪畫的傳統，吸收了明代木刻版畫工藝美術戲??；目前在重慶夏布畫作品最多的地方就是一家叫渝禮堂非遺文創工作室的重慶特色禮品店，非遺版畫他們家有各類夏布畫作品，夏布版畫擺件，夏布卷軸畫，各類大小的夏布畫臺屏擺件，以及夏布圍巾，夏布折扇，夏布筆記本本，書簽等渝禮堂除了；手工藝非遺如下1四川峨眉刺繡一種起源于唐代具有較高歷史價值和美學價值的繡藝這種刺繡工藝以峨眉山為背景以其神秘的女帝文化為主題，表現出峨眉刺繡獨特的風格和魅力2福建閩南金漆雕是一種獨特的木雕工藝；廣東省非物質文化遺產高州木刻畫屬于民間美術嗎？答屬于民間美術木板年畫起源于河南省朱仙鎮2006年5月20日，竹仙鎮木版年畫被國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄木刻年畫是非遺版畫我國歷史悠久的傳統民間藝術形式，已；楊柳青年畫產生于中國明代崇禎年間，繼承了宋元繪畫的傳統，吸收了明代木刻版畫工藝美術戲劇舞臺的形式，采用木版套印和手工彩繪相結合的方法，創立了鮮明活潑喜氣吉祥富有感人題材的獨特風格2006年5月20日，該遺產；以版畫根雕木刻等為主的重點村加工基地和紅石硯臺基地隨著五女山山城揚名海內外，桓仁縣的對外開放也被推向了高峰近兩年引進國內國外資金都有較大幅度的增長，五女山山城以其獨具特色的秀麗風光和深厚的歷史文化積淀；楊柳青年畫產生于中國明代崇禎年間，繼承了宋元繪畫的傳統，吸收了明代木刻版畫工藝美術戲劇舞臺的形式，采用木版套印和手工彩繪相結合的方法，創立了鮮明活潑喜氣吉祥富有感人題材的獨特風格 2006年5月20日，該；版畫是非遺文化版畫，造型藝術之一作者運用刀和筆等工具，在不同材料的版面上進行刻畫可直接印出多份原作，故又稱“復數藝術”早期大多用于復制圖畫，繪刻印三者分工，稱為“復制版畫”后發展成為獨立的藝術。

3、2，區別在創作時，有的用剪子，有的用刻刀，雖然工具有別，但創作出來的藝術作品基本相同，統稱為剪紙3，剪紙從色彩上分，有單色剪紙和套色剪紙4，用一種顏色的剪紙刻出來的作品就叫單色剪紙，如同版畫中的單色木刻一；布貼畫是一種古老的民間貼補工藝，歷史久遠，廣泛流傳于民間，其色彩豐富鮮艷，剪貼的邊線明朗整潔，富有木刻版畫的刀木特點，是我國民間常見的手工藝術4蠟染 是我國古老的少數民族民間傳統紡織印染手工藝，2006年被列入第；當日，國家級非物質文化遺產十竹齋木版水印藝術廿四節氣作品在北京前門大街94號開展由杭州十竹齋藝術館館長十竹齋木版水印國家級非遺傳承人魏立中歷時3年創作而成的廿四節氣將中國傳統文化中的節氣以版畫方式。

4、唐代手工棉紡織技藝得到明顯提高，清代達到繁盛時代2006年5月20日，烏泥涇手工棉紡織技藝經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄參考資料人民網上海55項國家級“非遺”全名單公布；花田街有通草堆畫絨花和版畫再現，原野畫廊展覽了農民畫，前進茶館還有五馬棋，不僅可以看，也能上手體驗三是有很多“非遺+”的創新展現，像是最近在北上廣很火的戲劇獅王，就會在活動期間現場演出。