近年來,蘇州姑蘇區(qū)虎丘街道立足轄區(qū)非遺文化特色,重點(diǎn)開展“非遺文化圈”建設(shè),形成多層級(jí)、梯度式非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目群。通過非遺展示館、非遺民俗活動(dòng)、非遺課堂等形式,創(chuàng)新推動(dòng)非遺保護(hù)傳承發(fā)展,著力推進(jìn)非遺融入現(xiàn)代生產(chǎn)生活,以“新”思路開展“新”局面。
傳統(tǒng)的非遺,更需要“摩登”的表達(dá)
談起非遺,古老、傳統(tǒng)、陳舊是很多人早已貼上的印象標(biāo)簽,仿佛這些古老的技藝非常人所能習(xí),使人可望而不可及,就像博物館里的藏品被束之高閣,與人們的日常生活失去了聯(lián)系。但偏偏有這樣一群標(biāo)新立異的年輕人,劍走偏鋒,讓傳統(tǒng)的非遺走下所謂的“神壇”,重新回歸到大眾日常的視野中。
“每年的春節(jié),老宅的大門上會(huì)貼上年畫,但我不希望它們只是一幕傳統(tǒng)儀式。”年畫對(duì)于喬蘭蓉來說有著無限可能,這是她的堅(jiān)持,亦是她的信仰。作為新時(shí)代的年畫人,除了對(duì)傳統(tǒng)年畫技藝的傳承,她更希望年畫能重回生活,與當(dāng)下人們的生活緊密聯(lián)系起來。
在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷尋求創(chuàng)新,以更細(xì)膩的線條與淡雅的色彩,突破傳統(tǒng)木版年畫相對(duì)單調(diào)的主題與畫風(fēng),采取更符合當(dāng)下審美的簡化畫風(fēng),通過創(chuàng)作創(chuàng)新、開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品,不斷推廣桃花塢木版年畫這張鮮亮的名片。
喬蘭蓉創(chuàng)新年畫的呈現(xiàn)載體,將其延伸至明信片、紅包、燈飾等多種使用場(chǎng)景,她將年畫從畫面和墻面拓展到可以穿戴的服飾、手包上來,使其成為“行走的年畫”,更直接為“人”服務(wù)。同時(shí)她還跨界合作手游,以游戲中的新春坐騎為靈感,匠心創(chuàng)作了獨(dú)一無二的新春木版年畫。
未來是屬于年輕人的,非遺怎么能讓更多年輕人接受,讓年輕人覺得非遺是一件時(shí)尚的事情,它才能以更好的生命力、更好的容貌融入到我們的生活中。
非遺與潮流,也可選擇雙向奔赴
非遺在逐漸變“老”的同時(shí),工藝上的復(fù)雜與難度,也給普通人設(shè)下了高高的門檻。如何解決年輕人對(duì)非遺技藝的“望而生畏”,姑蘇區(qū)在一座座明清老宅里給出了答案。
在節(jié)假日人山人海的姑蘇古城里,尋一處安靜的老宅體驗(yàn)非遺手作,也成為許多年輕人打卡潮流的新方式。比如做一個(gè)生肖剪紙信封,裝上明信片寄給遠(yuǎn)方的好友,比如帶家人制作《夢(mèng)華錄》同款的非遺“果子”,沉浸式體驗(yàn)風(fēng)雅的江南文化。
作為蘇州古城外最大、保存最完整的明代民居建筑玉涵堂,目前已成為展示吳地傳統(tǒng)文化和山塘人文風(fēng)情的窗口,將姑蘇區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)巧妙地融入古建老宅,原汁原味地展現(xiàn)姑蘇非遺生活場(chǎng)景。
位于玉涵堂西路的姑蘇區(qū)運(yùn)河文化展示館,向市民和游客展示著極具姑蘇特色的四季風(fēng)俗文化和非遺魅力。展館中陳列著多達(dá)80項(xiàng)姑蘇非遺項(xiàng)目,在這里,可以通過實(shí)物展陳“觸摸”非遺作品,又可以掃描二維碼“聆聽”非遺故事,還可以運(yùn)用VR互動(dòng)“實(shí)景體驗(yàn)”非遺生活。
通過“非遺+古宅”的形式,使得文保建筑、非遺文化得到了有效的保護(hù)、傳承與弘揚(yáng)。將非遺文化打造成潮流生活,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的雙向奔赴。
家門口的非遺課堂,讓年輕人觸手可及
傳統(tǒng)的非遺手藝是否具有旺盛的生命力,還取決于手藝人是否具備年輕的心態(tài)。當(dāng)老手藝人有了一顆年輕的心,也賦予了非遺更年輕的生命。
虎丘街道的吳為民是一位深藏不露的非遺皮老虎代表性傳承人,曾就讀振華中學(xué)的學(xué)生依舊不會(huì)忘記,在幾年前的“姑蘇年味”的冬令營上那堂非遺皮老虎的制作課程。吳為民說“皮老虎”不僅給他的生活增添了色彩,還讓他收獲了許多年輕的“粉絲”。和年輕人在一起,吳為民覺得自己也變年輕了。
近年來,虎丘街道堅(jiān)持依托轄區(qū)非遺傳承人大師資源,打造“匠‘薪’傳非遺學(xué)堂”品牌項(xiàng)目,不定期開設(shè)“近距離接觸”“零距離體驗(yàn)”的非遺體驗(yàn)科普微課程。目前還通過“直播+非遺”的形式,不斷擴(kuò)大“非遺學(xué)堂”影響力和輻射面,讓更多人能夠了解非遺、體驗(yàn)非遺、學(xué)習(xí)非遺。
從單一的場(chǎng)館陣地授課拓展到進(jìn)校園進(jìn)社區(qū)進(jìn)景區(qū)等公共社會(huì)空間,通過專題展覽、技藝體驗(yàn)、非遺市集等非遺活動(dòng),實(shí)現(xiàn)“載體+內(nèi)容”雙提升,傳承弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化基因。
每一種非遺,曾經(jīng)也是流行,經(jīng)過時(shí)間淬煉和代代傳承才成為了經(jīng)典。保護(hù)與傳承的意義,不僅在于留存?zhèn)鹘y(tǒng),更要尋求與當(dāng)下生活的連接。未來,虎丘街道將繼續(xù)把“非遺”元素與更多可能性相連接,推動(dòng)“非遺年輕化”,讓越來越多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在人們的日常生活中精彩亮相!
通訊員 沈逸蓓 揚(yáng)子晚報(bào)/紫牛新聞?dòng)浾?張畢榮
校對(duì) 徐珩
白孔雀藝術(shù)世界非遺市集開張,市民在挑選工藝品。通過整合非遺技藝、藝術(shù)展覽和創(chuàng)意市集等多元化業(yè)態(tài),白孔雀呈現(xiàn)出聚集效應(yīng),不僅吸引著越來越多的藝術(shù)家、藝術(shù)創(chuàng)新工作室和公眾的目光,也逐漸成為京城文化消費(fèi)新熱點(diǎn)。白孔雀藝術(shù)世界從傳統(tǒng)的老式商場(chǎng)轉(zhuǎn)型為
此次走訪不僅是一次非遺文化探索的實(shí)踐,更是一場(chǎng)傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的對(duì)話。藝術(shù)學(xué)院動(dòng)畫教研室將繼續(xù)深化動(dòng)畫專業(yè)教學(xué)設(shè)計(jì)與非遺文化的合作,探索傳統(tǒng)文化與動(dòng)畫數(shù)字藝術(shù)的創(chuàng)新結(jié)合,為河南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展注入新活力。
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