1、這里刺繡紋樣形象夸張苗族刺繡傳非遺，想像豐富苗族刺繡傳非遺，具有遠(yuǎn)古神秘色彩和特殊涵義如人祖紋龍紋鹡宇鳥紋蝴蝶媽媽及神奇怪獸等如貴州臺江“蜈蚣龍圍腰”苗族刺繡傳非遺，以蜈蚣龍為主紋樣，下面三層另有蝴蝶小蜈蚣龍等，造型飛舞張揚，是苗族繡品苗族刺繡傳非遺的；流傳在貴州省雷山縣貴陽市劍河縣等地的苗繡有著不同的形式與風(fēng)格苗族的刺繡藝術(shù)，是苗族歷史文化中特有的表現(xiàn)形式之一，是苗族婦女勤勞智慧的結(jié)晶苗家婦女擅長紡織和刺繡，清開化府志廣南府志民國馬關(guān)；苗族的刺繡起源于大汶口文化時期或更早的河姆渡和半坡母系氏族時期，濮人后裔南蠻發(fā)明苗族刺繡傳非遺了桑蠶之術(shù)，蠻氏苴人織出了苴布”卡綈“，雕題紋身便成了描在布上的藝術(shù)后來隨著時代發(fā)展演變?yōu)槔C花到周代有了鐵針后，繡花技藝；第一，要對傳統(tǒng)的苗繡針法做一些改進(jìn)雖然傳統(tǒng)的苗繡針法有幾十種之多，但是苗繡針法里面只是有平針繡法，并沒有亂針繡如果能對苗繡使用的絲線進(jìn)行改造，使用更加細(xì)的絲線，而且對針法進(jìn)行一些改造，將蘇銹里面的亂針針法。

2、苗族刺繡圍腰，以白色為底色，上面滿繡有蝴蝶蜈蚣龍，造型飛舞張揚繡品以蜈蚣龍為主紋樣，下面三層另有蝴蝶小蜈蚣龍等，為苗族繡品的傳統(tǒng)典型紋樣 苗族刺繡另一特色是借助色彩的運用圖案的搭配，達(dá)到視覺上的多維空；苗繡的發(fā)源 服飾是“動物化石”，能夠窺探漢朝服裝的身影在沒有文字的中華民族，用針當(dāng)筆，用彩條為墨，把上百年的磨難和遷移的坎坷道路繡在衣服上當(dāng)“別人”被苗族刺繡欽佩，苗繡又被給予越來越多的價值，這些反應(yīng)的是。

3、缺乏宣傳黔東南苗族村寨的非遺缺乏宣傳，外面的人不知道不了解，導(dǎo)致該地區(qū)的非遺走不出去黔東南州苗族是蠟染刺繡非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)示范基地；“墨戎”為苗語，意為“有龍的地方”墨戎苗寨的苗族風(fēng)情苗族文化藝術(shù)主要有苗族服飾銀飾苗族刺繡苗族建筑苗族趕秋苗歌四方鼓蕩秋千舞獅耍龍上刀梯下火海巫儺絕技等。

4、苗繡有著悠久的歷史苗族刺繡作為一種工藝，與苗族人民的生活有著十分密切的關(guān)系，有著鮮明的民族特色與鄉(xiāng)土氣息，不管在紋樣構(gòu)成紋樣造型特征和精雕細(xì)刻的工藝上都有這別具一格的藝術(shù)特色一紋樣構(gòu)成的獨特形式 苗族；刺繡與挑花是貴陽民族傳統(tǒng)工藝百花園中盛開的兩朵奇葩，蠟染制品則蘊(yùn)含著民族文化的藝術(shù)魅力，它們與粗獷古樸的儺面具等民族文化的精品一樣，備受國內(nèi)外友人的青睞貴州各少數(shù)民族的刺繡都具有獨特的風(fēng)格，其中以苗族刺繡最為；苗族繡品“蝴蝶袖口”總的說來，苗族刺繡紋樣豐富神秘，色彩濃艷華麗，并有著豐富的文化內(nèi)涵苗繡藝術(shù)表現(xiàn)手法簡樸傳神，不受自然形的束縛，在造型上大膽變形夸張，天真爛漫，充滿著幻想蝴蝶翅膀長在鳥身上，虎身有魚鱗。

5、2006年5月20日，苗繡經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄苗族服飾的刺繡工藝有其獨特性，如雙針鎖繡縐繡辮繡破紗繡絲絮貼繡錫繡等刺繡的圖案在形制和造型方面，大量運用各種變形和夸張手法，表；這個沒有文字的民族，用針當(dāng)筆用彩線為墨，把幾百年的苦難和遷徙的坎坷道路繡在衣裙上當(dāng)“外人”被苗族刺繡折服，苗繡又被賦予更多的價值，那些本能的對歷史的記錄，如今變成了可以用金錢衡量的美“中國也有高級服裝”“苗族服裝為何。

6、苗族姑娘最愛美苗家女孩78歲就開始學(xué)習(xí)繡花，刺繡手藝都是祖母傳給母親，母親傳給女兒，如此代代相傳她們常常在結(jié)束田間勞動之后，或是陰雨天氣，聚集在寨子的公用亭子里，一邊唱歌，一邊刺繡她們把對生活的熱愛，全都；苗族鼓藏節(jié)跳花節(jié)苗族姊妹節(jié)苗族服飾苗族蠟染等1苗族鼓藏節(jié) 苗族鼓藏節(jié)，貴州省雷山縣傳統(tǒng)祭祀節(jié)日，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一鼓藏節(jié)又叫祭鼓節(jié)，是苗族屬一鼓即一個支系的支族祭祀本支族列祖列宗；苗族刺繡具有傳承歷史文化的作用，主要表現(xiàn)在刺繡的圖案上幾乎每一個刺繡圖案紋樣都有一個來歷或傳說，都深含民族的文化，都是民族情感的表達(dá)，是苗族歷史與生活的展示蝴蝶龍飛鳥魚圓點花浮萍花等圖案都是。