在這個信息炸裂的時代,我們學到的東西越來越少,得到的信息卻越來越多,這導致我們沒有辦法去分辨事物的真假,在迷茫中,在煎熬中我們度過了噩夢般的2020年,2021年是整個世界的開端,在2020年中你收獲了什么?你又失去了什么?2021年的到來了,如果讓你給2021年提個問題,你希望的2021年是什么樣子的?你的生活又會是什么樣子?(這個問題留給你們)
一分鐘帶你了解河南非遺,河南女紅王彩紅,非遺文化傳人,在線上教上千人學習制作布老虎,刺繡,剪紙……
除此之外在線下多次做公益課,參加各種會展,讓更多的人了解中國的傳統文化,小編每次看到王彩紅老師的直播時特別受益,她帶來的不僅僅是她的做品,在她的作品中我們看到她有自己的設計風格,一針一線都透露著她技術的精湛,據小編的了解,她的作品吸引了不少零零后九零后的圍觀
她不止參加活動的次數不計其數,在活動中她不斷的學習不斷的打磨自己,在學習中不斷改進,提升自己的技術,她十年來初心從未變過,在技術上打磨 ,在時間上付出!只為做出更精致的作品!
布老虎起源于虎圖騰崇拜。原始社會,風雷閃電,猛獸出沒,人類自身的脆弱,強大的老虎被人們看作是世界上的強者。而老虎不僅勇猛無敵,而且對自己的幼崽特別保護,民間有“虎毒不食子“的說法。因此,人們把虎作為生命保護神和繁衍生育之神。布老虎以雙頭虎枕為多見,是崇虎習俗在民俗中的表現形式,其中蘊含著深厚的文化內涵。雙頭虎枕是一個象征陰陽相合的母體,可以祛災,保護娃娃的平安。而單頭虎、直臥虎等則是作為全家保護神的鎮宅圖騰虎類型當然,手工制作遠不止這些,還有 張新芳的面塑
張新芳代表作代表作八零后的童年
張新芳是國家非物質文化遺產“面塑”藝術面人張第六十杰出傳承人,也是河南省民間藝術家協會會員,駐馬店民間文藝家協會副秘書長兼理事,駐馬店市書法協會會員,上海市神森文化傳播有限公司理事,天中酒店文化研究院主席成員。
他堅守如初,始終如一受邀代表駐馬店市民協辦多次,拿到全國各地人的贊賞。2015年第十八屆中國農洽會非遺文化 期間,榮受陳星市委書記的贊賞作品,被駐馬店市非遺保護中心收藏,2016年。為國家5a級景區,《查濟古鎮》創作大。大型人物彩塑。2017年洛陽首屆非物質文化遺產博覽會。作品榮獲最佳非遺項目獎,代表作有《八零后的童年》《傳統釀酒文化》場景,《打鐵花》
農耕《農耕文化》等 分別被駐馬店市文化館,確山縣文化館,河南朗陵灌酒有限公司……多家公司收藏,潛心創作的同時,也力于傳統文化的傳播,2016年為駐馬店數十所中小學講授面塑課。
人物雕像
河南電視臺,駐馬店電視臺,安徽宣城電視臺,駐馬店市日報,天中晚報等媒體多次專題報道,為弘揚傳承天中民俗文化事業,做出了卓越貢獻。他曾說不管時代怎么變,他的初心不會變,做好每一件作品是他的初衷。
他靜靜的思考,執著著進取,默默的打磨自己,他曾說過自己會在今后的日子里,乘風破浪,再度創新!
在這里,小編也祝愿他在2021年中,能夠乘風破浪,再創輝!
”李茜認為,中國傳統民俗手工藝品不只講究用,更講究情,每一件物品都蘊含著豐富的文化內涵。例如,女紅被稱為母親的藝術,它們不僅美在外在,更美在內涵,每一個花紋都經過奇思妙想,每一針一線都經過手的溫度,每一件成品都飽含著濃濃的親情,“這也是中國
課堂上,石家莊學院注重將非遺技藝與現代設計理念深度融合,鼓勵學生設計開發既保留傳統韻味又契合現代需求的非遺作品,進一步激發學生的非遺傳承熱情?!爱敺沁z走進生活,我越來越發現蘊含在傳統文化中的美。
陳歆彤)為弘揚中華優秀傳統文化,豐富社區居民精神文化生活,近日,南園街道南華社區以民生微實事為基礎,精心策劃并開展“老手藝,新鄰居”非遺系列文化活動。一位參與活動的居民贊嘆道:“年輕時只聽說過這些老手藝,沒想到現在能親手嘗試,既能學知識又能
絨花,這一歷史悠久的民間傳統手工藝在今天又煥發出新的光彩。傳統手工藝品的延續重在守正創新,是將多元文化與工藝相結合。工藝美術是流傳于民間,在競爭、沖突與融合下推動向前的活物,而不應只是被收藏在博物館里,這對傳統手工藝來說無異于抹殺。
共繪傳承夢”主題社會實踐活動,深入文化館,探索黃河流域文化,發掘傳統精髓的神韻魅力。晨光熹微時,“賡織”——守藝人非遺傳承實踐團來到黃河文化館,在展館工作人員的帶領下,同學們有序進入的展館進行參觀。隨后,實踐團順著黃河在東營流過的痕跡先后參