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春晚上的非遺:天籟之音侗族大歌

資迅| 2024-01-28| 0

在2018年央視春晚黔東南分會(huì)場,有這樣70名姑娘,僅著裝就用了4個(gè)多小時(shí),穿上后需頂著三四十斤的服飾進(jìn)行排練。她們不敢輕易晃動(dòng),因?yàn)榇┰谏砩系囊路枪媚锍黾薜募抟拢瑥某錾鹚齻兊膵寢尵烷_始為她們準(zhǔn)備,每件衣服和銀飾都充滿了家人對(duì)姑娘的愛與祝福。

而在除夕當(dāng)晚,這些姑娘們將身著如此特殊的盛裝,為我們演唱侗族大歌《盡情歡歌》!

什么是侗族大歌

侗族大歌,起源于春秋戰(zhàn)國時(shí)期,至今已有2500多年的歷史。2009年,被列入世界人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。它是侗族同胞聚居區(qū)流行的一種多聲部、無指揮、無伴奏、自然合聲的民間合唱形式,被認(rèn)為是“清泉般閃光的音樂,掠過古夢邊緣的旋律”。

據(jù)說以前侗族沒有自己的文字,許多文化傳統(tǒng)、生活習(xí)俗、社交禮儀等都是靠著優(yōu)美的歌聲一代一代往下傳,“漢人有字傳書本,侗族無字傳歌聲;祖輩傳唱到父輩,父輩傳唱到兒孫”,這是侗民族生活的真實(shí)寫照。

侗族大歌的主要分類

民間關(guān)于侗族大歌的分類各地不同,一般可按其風(fēng)格、旋律、內(nèi)容、演唱方式分為四類:即嘎所(嘎獲)、嘎嘛、嘎想、嘎吉。

嘎所

嘎所又稱聲音大歌,這種歌強(qiáng)調(diào)旋律的迭宕,聲音的優(yōu)美。歌詞一般短小,突出歌詞之間和之后相當(dāng)長的襯字及曲調(diào),拉腔時(shí)幾個(gè)歌手輪換唱高音,使高音之間此起彼伏,低音一般由其他歌手齊唱一個(gè)長音與高音形成反差相映襯,旋律多模仿自然界的蟲鳴鳥叫,小河流水并以其昆蟲鳥獸或季節(jié)為歌命名,如《蟬歌》、《知了歌》、《三月歌》等。

嘎嘛

嘎嘛又稱柔聲大歌,一般以抒發(fā)男女戀愛之情為主要內(nèi)容,特點(diǎn)是緩慢、柔媚而富感染力。

嘎想

嘎想又稱倫理大歌,是一種勸教戒世為主的大歌歌種,音樂旋律起伏不大,注重歌詞內(nèi)容的表述,多以稱頌或諷刺為主,是安定勸撫侗家人的主要倫理手段。

嘎吉

嘎吉又稱敘事大歌,多以展開故事情節(jié)和人物對(duì)話為主要內(nèi)容,音樂旋律舒緩、低沉而憂傷,有以單人領(lǐng)唱、眾人集體低音相襯為主要表現(xiàn)方式的嘎吉母,和眾人分聲部合唱的嘎錦兩種類型。敘事歌的歌詞一般較長,歌者要有驚人的記憶和豐富的表情。

此外,侗族大歌亦可按性別和年齡分為“男聲大歌”、“女聲大歌”、“童聲大歌”等種類。隨著時(shí)代的變遷,侗家歌師們?yōu)樨S富大歌的內(nèi)容和種類,滿足人們文化生活的需求,又創(chuàng)作出許多歌唱新生活、贊美新時(shí)代的混聲大歌。

侗族大歌的發(fā)展

1959年10月黎平縣侗族民間合唱團(tuán)組織強(qiáng)大陣容進(jìn)京演出,為人們帶來有聲有色、原汁原味的侗族大歌,打破了侗族大歌長期與外界隔絕的封閉狀態(tài),引起強(qiáng)烈的反響,當(dāng)時(shí)中國唱片社還為侗族大歌錄制了唱片。這是侗族大歌走出大山、走向全國、走向世界的重要一步。

黎平縣的侗族合唱團(tuán),從解放以來,已有35名侗家青年男女到過法國、意大利、新加坡等十多個(gè)國家和地區(qū)演唱《侗族大歌》。

1986年10月3日,貴州省黔東南苗族侗族自治州政府組織侗族合唱團(tuán)11人,首次出國赴法國巴黎,參加秋季藝術(shù)節(jié)活動(dòng),她們?cè)诎屠柘臉穼m演出受到熱烈歡迎,僅謝幕就達(dá)37次。

1988年6月,貴州省榕江縣“金蟬歌隊(duì)”又應(yīng)邀參加中國少兒藝術(shù)團(tuán)赴法國和平兒童節(jié)十周年暨南特大眾藝術(shù)節(jié)演唱侗族童聲大歌,榮獲一等獎(jiǎng)。

1994年春節(jié)文藝晚會(huì)和2001年的春節(jié)文藝晚會(huì),黎平縣侗族大歌隊(duì)演唱的《蟬之歌》、《布谷催春》等侗族民間的歌曲,從而使黎平縣這朵藏在深山里的民間藝術(shù)奇葩,名揚(yáng)海內(nèi)外。

2011年,中國歌手尚雯婕推出歌曲《阿修羅》,歌曲編曲采用了侗族大歌作為和聲,讓人耳目一新。

侗族大歌不僅僅是一種音樂藝術(shù),也是侗族的社會(huì)結(jié)構(gòu)、婚戀關(guān)系、文化傳承和精神生活的重要組成部分,具有社會(huì)史、思想史、教育史、婚姻史等多方面的研究價(jià)值。然而,隨著社會(huì)不斷地發(fā)展,侗族大歌正面臨著前所未有的沖擊。保護(hù)和傳承侗族大歌對(duì)侗族地區(qū)的文化建設(shè)與構(gòu)建和諧社會(huì)有著重要的推動(dòng)作用。

(文中部分圖文來源于網(wǎng)絡(luò),版權(quán)歸原作者所有)

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