轉自:荊門發(fā)布
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荊
門
非
遺
非物質文化遺產(chǎn)是中國人“記得住的鄉(xiāng)愁”,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要的組成部分。為了在全社會形成保護非遺、傳承非遺的良好氛圍,荊門市群眾藝術館、荊門市非物質文化遺產(chǎn)保護中心積極策劃,精選全市非遺項目,邀請非遺傳承人,制作推出系列非遺短視頻。
接下來,請跟隨視頻了解荊門非遺背后的文化、精神和技藝的支撐,品味荊門非遺之美吧!
第十期
《傳承·沙洋魚糕制作技藝》
沙洋“長湖魚糕”,又稱“楚糕”,其歷史淵源可追溯到距今2600多年前的春秋時期。相傳楚國長湖岸邊有一店家生意興隆,這一年夏天,店老板一口氣買了幾百斤鮮魚,誰知天氣驟變,下起了暴雨,街上杳無人影。傍晚,眼看魚已離刺,開始變腐,店老板急的無計可施,長吁短嘆。恰在此時,他那剛會說話的兒子嚷著要吃米糕,店老板不耐煩的喝道:“魚都沒賣完,哪來錢買米糕,等會叫你吃腐魚!”兒子見父親氣色如此不好,嚇的改口說:“好,不吃米糕,就吃魚、魚糕。”話音剛落,店老板眼前一亮,拿起菜刀,將魚刺剔除,洗凈剁碎,摻合一些豆粉、雞蛋,倒入少許白酒去腥,抹平后置蒸籠蒸熟。次日切塊加熱,澆上調料,供人佐酒,很受歡迎。不久,魚糕成為這店家的一道遠近聞名的特色菜。有一天,楚莊王打獵歸來途經(jīng)此店,品嘗店主剛出籠的鮮魚糕后連贊好吃,問是何菜,店主隨口答曰:“魚糕”。楚莊王大喜,便把店主帶回宮中為他專做魚糕,后來魚糕就成為了宮廷名菜,因當時只有楚國城有此糕,所以魚糕又被譽為“楚糕”。其核心區(qū)域在沙洋縣以南的長湖流域,在長達2600多年的流變過程中形成了以毛李、后港、拾回橋、十里鋪等沿湖鄉(xiāng)鎮(zhèn)為主體向周邊地區(qū)乃至全國范圍輻射。
“長湖魚糕,食魚不見魚”。以魚肉為主料,形似米糕,鮮嫩可口、風味獨特,做工考究,是荊門湖鄉(xiāng)百姓婚喪嫁娶、逢年過節(jié)、宴請親朋的必備佳肴。
“長湖魚糕”植根于民間,經(jīng)世代傳承保留了較為原始的傳統(tǒng)制作工藝。
人民的非遺,人民共享
來源:荊門市群眾藝術館編發(fā):代艷陽審核:聶航終審:方麗榮 海量資訊、精準解讀,盡在新浪財經(jīng)APP
近日,記者從荊楚理工學院獲悉,該校藝術學院教授劉曉靜組織推薦的傳統(tǒng)舞蹈——《蓮湘》成功獲批荊門市第八批市級非物質文化遺產(chǎn)代表性項目。
1、1蔥花油墩制作技藝 據(jù)荊門市志記載蔥花油墩最早源于沙洋縣民國時期,有師傅為趕廟會串戲場做生意,將揣好的面和炸鍋等物用特制挑擔挑著,流動經(jīng)營,炸售“蔥花油墩”蔥花油墩形狀獨特中有腰線,質地泡松。2、沙洋縣沙洋鎮(zhèn)已編制完成“三元觀廟會”等五
武漢武漢非遺項目名單的非物質文化遺產(chǎn)有伯牙子期傳說賤三爺武漢非遺項目名單的傳說漢劇等伯牙子期都是楚國人武漢非遺項目名單,武漢非遺項目名單他們心中的高山流水是否也是楚地的美景賤三爺即是武漢話里的詞匯,那種樂觀行俠詼諧的意向,也是充滿了漢陽特色
端午節(jié)包粽子丹陽非遺的來歷每年的農(nóng)歷五月初五丹陽非遺,人們都有包粽子往江里扔的習俗傳說丹陽非遺,很久很久以前,有位名叫屈原,丹陽非遺他原是戰(zhàn)國末期楚國丹陽人,是國王的一名大夫屈原雖然忠實楚懷王,但卻受其丹陽非遺他人的排擠楚懷王逝世后又因傾囊
根據(jù)禮記等文獻記載騰沖非遺文化有哪些,織物騰沖非遺文化有哪些的染色當時設有一種叫“染人”的專官主管騰沖非遺文化有哪些,楚國還設有專門主持生產(chǎn)靛藍的“藍尹”工官2006年5月20日騰沖非遺文化有哪些,該蠟染技藝經(jīng)國務院批準列入第一批國家級非物