1、山西十大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)長治八義窯忻州古琴文水長拳平遙推光漆器平定刻花瓷東湖老陳醋晉南威風(fēng)鑼鼓絳州澄泥硯廣靈剪紙晉城潞綢晉南威風(fēng)鑼鼓富有“天下第一鼓”之美稱，傳承時間久遠，傳統(tǒng)曲牌豐富近年來。

2、晉南威風(fēng)鑼鼓襄汾天塔獅舞翼城花鼓蒲州梆子 ，臨汾市 堯晉南非遺的傳說平陽木版年畫侯馬布老虎洪洞道情 4項，臨汾市 翼城琴書曲沃琴書洪洞通背拳云丘山中和節(jié)尉村跑鼓車晉南眉戶曲沃碗碗腔侯馬市麒麟采八。

3、2安塞腰鼓是陜西省的傳統(tǒng)民俗舞蹈表演可由幾人或上千人一同進行，磅礴氣勢，精湛的表現(xiàn)力令人陶醉，被稱為天下第一鼓3晉南威風(fēng)鑼鼓是誕生和流行于山西臨汾一帶的民間傳統(tǒng)打擊樂，第一批入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

4、地窨院是典型的生土建筑，它是由黃土丘陵區(qū)的土窯洞移植到平原地帶的民居形式，逐漸成為分布在晉南渭北豫西隴東等地陽坡臺地上的普遍民居院落窯洞依不同用途分居住窯儲存窯牲畜窯茅廁窯及門洞窯5萬榮。

5、2山西民間剪紙的風(fēng)格，總體來說，具有北方地區(qū)粗獷雄壯簡練純樸的特點但是，因地域環(huán)境生活習(xí)俗審美觀念的不同，各地剪紙又有差異如晉南晉中晉東南晉西北呂梁山區(qū)的剪紙，多為單色剪紙，風(fēng)格質(zhì)樸粗獷。

6、“打得響”是花鼓類非遺傳統(tǒng)舞蹈的“根”“打得花”是花鼓類非遺傳統(tǒng)舞蹈的“味”“鼓舞合一”是花鼓類非遺傳統(tǒng)舞蹈的“魂”20世紀(jì)80年代，晉南地區(qū)的花鼓“村村皆有巷巷具鬧人人會敲”，然而，隨著現(xiàn)代化。

7、例如，晉南非遺我國 56 個民族有 82 種語言表演藝術(shù)中的戲曲藝術(shù)，據(jù) 1959 年統(tǒng)計，各民族各地區(qū)的戲曲劇種共約 360 余種民間藝術(shù)豐富多彩，其中剪紙在甘肅隴東陜北晉南河北蔚縣等地有廣泛分布中國是禮儀之邦，各種。

8、云邱山位于關(guān)王廟鄉(xiāng)大河村坂兒上村境內(nèi)，此山層巒疊嶂奇峰嶙峋峭壁千仞氣勢磅礴歷代就是晉南勝景之一，古有“南有武當(dāng)，北有云邱”之說山上有梯子崖，一線天回心石臘臺天梯等自然絕景有五龍宮八寶宮一二三天門。

9、布老虎起源于虎圖騰崇拜原始社會，風(fēng)雷閃電，猛獸出沒，人類自身的脆弱，強大的老虎被人們看作是世界上的強者而老虎不僅勇猛無敵，而且對自己的幼崽特別保護，民間有“虎毒不食子“的說法因此，人們把虎作為生命保護神。

10、區(qū)別1物質(zhì)文化遺產(chǎn)是有實物的，像長城之類的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)則是指音樂，美術(shù)，之類的，屬于思想之類的東西2非物質(zhì)性是人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的根本特性，是它與物質(zhì)文化遺產(chǎn)質(zhì)的區(qū)別之所在由于它的非物質(zhì)性。

11、元宵節(jié)快樂和二月二祈福不同形式的燈籠會給游客一種全新的視覺沖擊元宵節(jié)期間，除了紅火的彩燈世界，還將舉辦豐富多彩的非遺文創(chuàng)休閑零售小吃等年貨集市，以及“新年快樂”“春節(jié)快樂”“燈會享受”。

12、天津有新的夜市我的朋友們肯定不會去逛這些新的夜市一般新開的夜市可能會有一些你沒嘗過的美食，開業(yè)當(dāng)天肯定會有活動不要錯過它北辰御龍灣夜集市開幕時間8月23日北辰區(qū)的玉龍灣夜市以玉龍灣商業(yè)廣場為核心，以。

13、2008，人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄 注昆曲古琴藝術(shù)新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)蒙古族長調(diào)民歌四項也于2008年一并納入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”1 昆曲 2001，人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作 2 古琴藝術(shù) 2003，人類。

14、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)Intangible Cultural Heritage，是指各族人民世代相傳，并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實物和場所42非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。