1、第三非遺保護(hù)與傳承，保護(hù)非遺文化遺產(chǎn)是傳統(tǒng)型傳統(tǒng)文化發(fā)展非遺保護(hù)與傳承的必然要求歷史悠久高科技高品位是非遺文化傳承與發(fā)展非遺保護(hù)與傳承的基本價(jià)值保存非遺文化遺產(chǎn)非遺保護(hù)與傳承，是承傳于我國(guó)中華傳統(tǒng)文化的必由之路非遺保護(hù)與傳承，也是每個(gè)人實(shí)現(xiàn)中華文化民族復(fù)興的必由之路幾千年來(lái)；4建立完善保障機(jī)制是保護(hù)與傳承的落腳點(diǎn)建立健全非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)體系，是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和發(fā)展的重要保障；大同作為一個(gè)歷史悠久的城市，有著豐富的非遺文化資源，包括傳統(tǒng)民間藝術(shù)手工藝制品傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)等這些非遺文化是中國(guó)文化的重要組成部分，也是世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分，應(yīng)該得到充分的保護(hù)和傳承為了保護(hù)和傳承大同的；5打造非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)的服務(wù)平臺(tái)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)化的市場(chǎng)主體是文化企業(yè)為保障“非遺”產(chǎn)業(yè)化的有效開(kāi)展，需要進(jìn)一步深化文化企業(yè)改革，使之成為自主經(jīng)營(yíng)自我發(fā)展自我約束自負(fù)盈虧的市場(chǎng)主體和法人實(shí)體；文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見(jiàn)中指出，我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的目標(biāo)是通過(guò)全社會(huì)的努力逐步建立起比較完備的有中國(guó)特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)制度，使我國(guó)珍貴瀕危并具有歷史科學(xué)和文化價(jià)值的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到有效保護(hù)，并得到傳承和發(fā)揚(yáng)；2保存用文字錄音錄像數(shù)字化多媒體等手段，對(duì)保護(hù)對(duì)象進(jìn)行真實(shí)全面系統(tǒng)的記錄，并積極搜集有關(guān)實(shí)物資料，選定有關(guān)機(jī)構(gòu)妥善保存并合理利用3傳承通過(guò)社會(huì)教育和學(xué)校教育等途徑，使該項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承后。

2、華夏文明5000年古代的詩(shī)書(shū)典籍?dāng)?shù)不勝數(shù)，對(duì)此我們每一個(gè)中華兒女都應(yīng)該有肩負(fù)起傳承中華文化的優(yōu)良品德在陜西西安就有一位非遺人，19年來(lái)一直走街串巷，為傳統(tǒng)文化續(xù)魂他叫王智，在19年間，他探訪過(guò)3000多個(gè)鄉(xiāng)村和5000；在這方面，四川的做法可圈可點(diǎn)，他們通過(guò)培養(yǎng)傳承人建立保護(hù)基地和協(xié)會(huì)組織非遺下鄉(xiāng)演出等形式，使非遺得以有效挖掘整理和傳承，而此次國(guó)際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)選在成都，也充分說(shuō)明世界非遺組織對(duì)四川非遺保護(hù)和傳承的認(rèn)可 回歸生活是最好；緊持非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的真實(shí)性和整體性，在有效保護(hù)的前提下合理利用，防止對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的誤解歪曲和濫用”“合理利用傳承發(fā)展”這給我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用工作提出了一個(gè)基本方針，在這個(gè)大方針下非物質(zhì)；加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)，不僅是國(guó)家和民族發(fā)展的需要，也是國(guó)際社會(huì)文明對(duì)話和人類(lèi)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的必然要求而蘆葦畫(huà)的傳承發(fā)展在如今的形勢(shì)下有很大意義一是促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)蘆葦畫(huà)不只是一個(gè)簡(jiǎn)單的文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目，作為非；2008年12月，“本溪市群眾藝術(shù)館”網(wǎng)站正式開(kāi)通，專(zhuān)門(mén)設(shè)有“非遺保護(hù)”欄目，收錄了本溪非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目相關(guān)資料，并設(shè)立了非遺論壇與讀者溝通交流，及時(shí)更新本溪市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作信息，讓廣大群眾能夠輕松的搜索到本溪市的非遺資源。

3、傳承并弘揚(yáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)我們需要將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承下去，并通過(guò)教育展覽演出等方式，將其傳播給更多的人積極參加非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)活動(dòng)我們可以通過(guò)參加非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)活動(dòng)，了解和關(guān)注非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)。

4、非遺文化傳承的意義和目的是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是各族人民世代相承與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式和文化空間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)既是歷史發(fā)展的見(jiàn)證，又是珍貴的具有重要價(jià)值的文化資源中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)；在中小學(xué)職業(yè)學(xué)校等開(kāi)設(shè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)課程，培養(yǎng)青少年對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的了解和情感，提高對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)整體性和歷史延續(xù)性的認(rèn)識(shí)，鼓勵(lì)群眾積極參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承保護(hù)二是建立完善制度，形成非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；保護(hù)和利用好我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對(duì)落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展具有重要意義非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查又是對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行有效地保護(hù)，對(duì)瀕危的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行搶救的基礎(chǔ)因此，根據(jù)國(guó)務(wù)院統(tǒng)一部。