保護狀況良好，很多少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到我國非遺保護傳承現(xiàn)狀了保護和弘揚在文化遺產(chǎn)中，少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是重要組成部分總體來說，中國已有端午節(jié)京劇針灸等39個項目入選，總數(shù)位居世界第一非遺文化記錄著人類社會的生產(chǎn)生活；當前，隨著經(jīng)濟的全球化和社會的現(xiàn)代化，我國非遺保護傳承現(xiàn)狀我國文化遺產(chǎn)生存環(huán)境漸趨惡化，保護現(xiàn)狀堪憂為進一步加強我國文化遺產(chǎn)保護，繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推進社會主義先進文化建設，國務院決定從2006年起，每年六月的第二個星期六為。

未來非遺保護向科技化，高科技化未來非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護開發(fā)工作的趨勢主要包括以下幾個方面1數(shù)字化保護隨著數(shù)字技術的不斷發(fā)展，數(shù)字化保護成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的一個重要手段數(shù)字化保護不僅可以保存?zhèn)鹘y(tǒng)文化的信息；在中國社會基本矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾的新時代，休閑的意義顯得格外醒目非遺的意義通過休閑價值的實現(xiàn)，也可以使非遺的保護傳承増?zhí)砀嗟臅r代意義和生活內(nèi)涵就中國情況而言。

一傳承主體困境及原因 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護，強調(diào)其“活態(tài)性”，核心是傳承文化的人，但如今傳承人斷層狀況異常突出，長鼓舞處于后繼乏人舞藝失傳的狀態(tài)截止到2013年，清遠市級以上非遺代表傳承人共有67人，其中國家；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護，強調(diào)其“活態(tài)性”，核心是傳承文化的人，但如今傳承人斷層狀況異常突出，長鼓舞處于后繼乏人舞藝失傳的狀態(tài)截止到2013年，清遠市級以上非遺代表傳承人共有67人，其中國家傳承人僅1人，連南的省級傳承人有9人。

但部分地區(qū)仍以推進經(jīng)濟發(fā)展為核心，將部分體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容以商業(yè)化形式加以變現(xiàn)，嚴重影響體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的有效開展，不利于體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作長效化推進對此，未來階段我國應做好面向體育非物質(zhì)文化；由于遺產(chǎn)本身的脆弱性，在傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會的轉(zhuǎn)型過程中，文化生態(tài)環(huán)境不斷發(fā)生巨大的變化，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與傳承面臨新的情況與問題因此，在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作已經(jīng)實現(xiàn)良好開局的情況下，下一階段，我國的非物質(zhì)。

第三，保護非遺文化遺產(chǎn)是傳統(tǒng)型傳統(tǒng)文化發(fā)展的必然要求歷史悠久高科技高品位是非遺文化傳承與發(fā)展的基本價值保存非遺文化遺產(chǎn)，是承傳于我國中華傳統(tǒng)文化的必由之路，也是每個人實現(xiàn)中華文化民族復興的必由之路幾千年來。

我國非遺保護傳承現(xiàn)狀視頻

因此，保護非遺文化遺產(chǎn)就是保護人類文化的傳承，培植社會文化的根基，維護文化的多樣性和創(chuàng)造性，保護社會不斷向前發(fā)展，具有重大的歷史意義三文化遺產(chǎn)蘊含的價值 我國非遺文化遺產(chǎn)蘊含著中華民族特有的精神價值思維方式。

我國非遺保護傳承現(xiàn)狀分析

缺乏法規(guī)措施缺乏智能 資源等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)狀及原因是缺乏法規(guī)措施缺乏智能 資源缺乏搶救保護資金，是某些文化遺產(chǎn)的傳承渠道不暢原生態(tài)傳承缺乏自覺。

非遺老字號代表性傳承人平均年齡超過60歲，傳承人群整體呈現(xiàn)老齡化趨勢還有不少“非遺”已無傳承人在世，或僅存一人光學徒期間的生活成本就養(yǎng)活不我國非遺保護傳承現(xiàn)狀了自己，所以現(xiàn)在沒有人愛學第二是不會提煉表達難很多老字號雖然擁有。

關于貴州傳承非遺作文 “保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”背景我國是一個歷史悠久的文明古國，不僅有大量的物質(zhì)文化遺產(chǎn)，而且有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 黨和國家歷來重視文化遺產(chǎn)保護，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為此做了大量工作并取得了顯著成績 但是，隨著。

其中非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就是中華文化之中十分重要的構成部分，在一定程度上展現(xiàn)出了民族精神和民族文化深入了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在當前社會的價值，可以使得人們更好的保護以及傳承非物質(zhì)文化進而，促進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和發(fā)揚。

榮昌夏布保護現(xiàn)狀及存在問題如下一保護現(xiàn)狀1健全榮昌夏布非遺傳承體系2保護好榮昌夏布非遺基地3推進榮昌夏布傳承和人才培養(yǎng)二存在的問題1榮昌夏布的產(chǎn)量低，受到了生產(chǎn)工藝的限制，每天只能生產(chǎn)幾十米。